Внутренняя инженерия. Путь к радости. Практическое руководство от йога (Васудев) - страница 54

Есть бесчисленное множество людей, которые преодолели проблемы с позвоночником, выполняя простые асаны. Доктора убеждали их, что поможет только операция, но средствами йоги ее удавалось избежать. Можно восстановить спину до такого превосходного состояния, что больше не придется пользоваться услугами костоправа. При этом гибким становится не только позвоночник, но и вы сами. Будучи гибкими, вы с готовностью слушаете. И дело не в том, чтобы слушать чьи-то слова; вы готовы слушать жизнь. Научиться слушать – это суть разумной жизни.

Важно посвятить время и усилия пониманию того, что тело не является помехой. Помехой может быть больное или одержимое непреодолимыми желаниями тело. Простые чувства, такие как голод или вожделение, способны настолько сильно влиять на разум, что вы не можете видеть дальше физического уровня. Легко забыть, что физическое тело является лишь частью вас. Поэтому важно сознавать, что оно – не вы. Асаны помогают уравновесить физическое тело, «поставить его на место». По мере того как вы погружаетесь на глубокие уровни медитации, ваши энергии поднимаются, открывая новые измерения опыта. Поэтому очень важно, чтобы энергетическая система в теле этому благоприятствовала. Если в ней есть блоки, ничего не выйдет. Таким образом, очень важно правильно подготовить тело, прежде чем перейти к более интенсивным формам медитации. Хатха-йога гарантирует, что подъем энергий в теле будет происходить равномерно и принесет радость.

Многие люди очень болезненно переживают духовный рост, потому что не подготовились к нему должным образом. Большинство, к сожалению, позволили себе полностью сформироваться под влиянием внешних ситуаций. Боль в процессе развития все больше воспринимается в мире как норма. Однако рост может приносить радость, но лишь тогда, когда хорошо подготовлены и тело, и разум. Асаны могут подготовить вас к росту и трансформации, обеспечив прочной, стабильной основной.

Хатха-йога, которую изучают в наши дни, отличается от классической, с ее глубиной и величием. «Студийная йога», которую вы видите сегодня, в значительной степени сводится к физическим аспектам этой науки. Обучение лишь физическому аспекту йоги подобно мертворожденному ребенку. Это не просто нецелесообразно, это – трагедия. Если вам нужен живой процесс, его надо передавать так, чтобы он включал и другие измерения йоги.

Хатха-йога – не стойки на голове и не задержки дыхания. Важно, как именно все это делается. Было время, когда я лично преподавал хатха-йогу в виде двухдневной программы. Интенсивность программы была очень высока, и у людей текли слезы экстаза от одной практики асан. Почему это не происходит чаще? Просто потому, что хатха-йога передается как отдельная система, а не как подготовка к чему-то более глубокому. Следовательно, хотя хатха-йога приносит одним покой, а другим – здоровье, для многих она, к сожалению, остается подобием цирка, в котором не обойтись без боли. Может быть, это и неплохо для тех, чье стремление – лишь покой и здоровье. Но если вы смотрите на йогу как на средство превращения себя в саму восприимчивость за пределами пяти органов чувств, вам необходимо обратиться к хатха-йоге в ее классической форме.