– См. коммент. на 10.34.
Как Ты можешь говорить, что Сын человеческий должен быть вознесен? И кто этот Сын человеческий? – Интересно отметить, что Иисус не упоминал о Сыне человеческом (см. ст. 32), хотя третье предсказание о смерти как раз и отличается от двух предыдущих, что в нем нет этих слов (ср. 3.14; 8.28). Но в Евангелии цитаты не всегда совпадают дословно, и можно предположить, что и здесь прозвучал титул Сына человеческого (см. экскурс Сын человеческий). И только здесь соединены два титула – Помазанника и Сына человеческого, что встречается в Евангелии от Марка (14.61-62) и у Юстина (Трифон 32.1).
Ст. 35 – Иисус сказал им: – Совсем недолго свету осталось быть с вами – Иисус отвечает собравшимся короткой притчей, в которой говорится о непродолжительном пребывании с ними Света. Хотя Он ничего не говорит о Сыне человеческом, но следует помнить, что 9-я глава начиналась с того, что Иисус назвал себя светом миру, а заканчивалась она тем, что Иисус отождествлял себя с Сыном человеческим (9.35). Так что ответ тем, у кого есть уши и кто обладает духовным слухом, дан. Иисус в этой притче говорит о близости Своей смерти. По своей мысли притча близка к 9.4; ср. также Ис 50.10. Так ходите, пока светло – дословно: «ходите в свете»; в этом контексте «ходить в свете» означает верность (ср. ст. 36). Тьма есть противоположность свету (ср. 1.5). Чтобы тьма не объяла вас – См. коммент. на 1.5, где употреблен тот же греческий глагол. Ведь тот, кто ходит во тьме, не знает, куда направляется – Ср. 1 Ин 2.11: «А кто ненавидит брата, тот во тьме, он не знает, куда бредет, потому что тьма ослепила ему глаза».
Ст. 36 – А пока еще светит вам свет, верьте в свет – и станете сынами света! – Это последний призыв Иисуса к тем, кто был свидетелем Его служения. Иисус дает им шанс предельно серьезно отнестись к своей вечной жизни и вечной смерти и сделать правильный выбор, пока еще есть время. Сынами света названы люди, причастные к свету, в противопоставлении сынам этого века (ср. Лк 16.8). В семитских языках часто встречается словосочетание «сын кого-либо или чего-либо». Ср. 1 Фес 5.5, 8. Известно также, что насельники Кумрана называли себя сынами света, а всех прочих – сынами тьмы.
И, сказав это, Иисус ушел и скрылся от них – Ср. 8.59, а также 10.39-40; 11.54. На этом общественное служение Иисуса завершилось, Он больше не будет говорить перед народом.
12.37-43 ИТОГИ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИИСУСА
>37Но, несмотря на то, что Он столько знаков явил перед ними, в Него не верили. >38Ибо должны были исполниться слова пророка Исайи, который сказал: