– вероятный смысл этих слов: «Спаси нас (или хвала Тебе), Живущий в небесах!»
Неизвестно, велико ли было количество восторженных почитателей, провозглашавших Иисуса Царем. Матфей говорит, что весь Иерусалим был страшно встревожен. Но в таком случае это должно было насторожить римские власти, которые поспешили бы принять меры. Известно, что они, боясь восстаний и мятежей в пасхальное время, всегда посылали в Иерусалим дополнительные военные силы. Не упомянут этот торжественный въезд и на суде римского наместника. Поэтому есть основания предполагать, что это событие не всеми было замечено, как не сразу было понято и его значение. Вероятно, Иоанн прав, говоря: «В то время ученики этого не понимали, но позже, когда Иисус был облечен в славу Божью, они вспомнили, что так было написано о Нем в Писании и так они Его встречали» (12.16).
Ст. 11 – Иисус сразу направился в Храм. Все осмотрев – из этих слов может создаться неверное представление, что Иисус пришел в иерусалимский Храм впервые в жизни и осматривает его, как современные туристы. Несомненно, Иисус должен был неоднократно бывать в Иерусалиме, как об этом рассказывается в 4-м Евангелии. Кроме того, согласно Марку, посещение Храма закончилось мирно, в отличие от рассказов Матфея и Луки, в которых Иисус сразу же по прибытии совершает его очищение.
Затем Иисус возвращается в Вифанию, где проводит все ночи, кроме пасхальной. Из-за огромного стечения паломников Иерусалим перенаселен, и многие находят себе временное пристанище в окрестных поселках. В Вифании жили друзья Иисуса (Ин 11.1; 12.1; Мф 26.6; Мк 14.3).
11.12-25 (26) ПРОКЛЯТИЕ СМОКОВНИЦЫ И ОЧИЩЕНИЕ ХРАМА
(Мф 21.12-22; Лк 19.45-48; Ин 2.13-22)
>12На следующий день, когда они вышли из Вифании, Иисус почувствовал голод. >13Увидев вдали смоковницу, покрытую листвой, Он пошел к ней посмотреть, нет ли на ней плодов, но, подойдя, не нашел ничего, кроме листвы, — для плодов было еще рано. >14Тогда Иисус сказал ей:
— Так пусть никто не ест твоих плодов вовеки!
Ученики это слышали.
>15И вот приходят они в Иерусалим. Войдя в храмовый двор, Иисус выгнал вон тех, кто продавал и покупал в Храме, опрокинул столы менял и скамьи торгующих голубями. >16И никому ничего не позволял проносить через храмовый двор. >17Он учил их и говорил:
— Разве не сказано в Писании:
«Дом Мой будет назван
домом молитвы для всех народов»?
А вы превратили его
в разбойничий притон!
>18Когда это услышали старшие священники и учителя Закона, они стали искать способ расправиться с Ним. Ведь они Его боялись, потому что весь народ ловил каждое слово Его учения.