Когда жених подписывает ктубу, он должен понимать, что это – документ, обязательство. Подпись под ним обязывает его соблюдать всё, что там написано.
Обычно перед подписанием договора или другого документа человек разворачивает бурную деятельность. Он внимательно изучает все условия, советуется с адвокатом, тщательно выясняет, в чем состоят его обязательства, задумывается, может ли он их выполнить, и т. п. Короче говоря, никто не ставит своей подписи, не зная, что подписывает.
Следовательно, подписывая ктубу и давая обязательства на всю жизнь перед женой и Небесами, в присутствии свидетелей и общины, раввинов и членов семьи, жених должен выяснить, что именно он подписывает и какие обязательства на себя берет.
Понимание обязанностей мужа избавит жениха от множества трудностей в семейной жизни. Многие страдания постигают женатых людей оттого, что они не соблюдают написанное в ктубе, а Небеса относятся к этому очень строго. Ведь человек принял на себя определенные обязательства, подписался под ними, а теперь не соблюдает или даже не понимает их.
Таким образом, важно изучить текст ктубы>, чтобы знать, какие обязательства принимает на себя жених. Кроме того, когда наши мудрецы разработали формулировки брачного договора, они включили в него скрытые указания на правильный уклад всей семейной жизни, поэтому, изучая кту–бу, жених усвоит немало принципов и наставлений, необходимых для благополучной жизни и мира в семье.
Текст ктубы написан на арамейском языке, поэтому приведем его здесь в переводе с замечаниями и разъяснениями, из которых жених сможет понять, каковы его обязательства в браке и каков порядок его новой жизни.
В (такой–то) день недели, (такого–то) числа (такого–то) месяца в год пять тысяч семьсот (такой–то) от сотворения мира, по летоисчислению, которым мы пользуемся в святом городе Иерусалиме, да будет он отстроен скоро, в наши дни, амен.
Мы свидетельствуем, что жених (такой–то) сказал невесте (такой–то): будь мне женой по закону Моше и Израиля, а я по воле и при помощи Небес буду работать, и почитать, и обеспечивать пропитанием, и насыщать, и содержать, и окружать заботой, и одевать тебя, по закону еврейских мужчин, которые честно работают, и почитают, и обеспечивают пропитанием, и насыщают, и содержат, и окружают заботой, и одевают своих жен.
И дам я тебе вено (столько–то) серебряных зуз (таких-то), как подобает тебе, и на мне будут твое пропитание и облачение, и все нужды твои, и сроки соития, по обычаю всей земли. И возжелала эта невеста стать ему женой. А этим (такое–то имущество, приданое) распорядился упомянутый жених, который получил его, и оно дошло до него, и поступило в его владение полностью, до последней