Женщина по природе своей стремится высказать то, что у нее на сердце; поэтому естественно, что она рассказывает мужу о своих неприятностях. Однако когда жена жалуется
слишком много, это значит, что ей плохо. Многим мужьям кажется, что их жены постоянно жалуются без причины. Муж старается, покупает, помогает, улыбается, поддерживает жену, и если она и после этого жалуется, он считает, что с ней самой что–то не в порядке. Некоторые мужья даже прямо говорят женам: почему ты всё время жалуешься?
Это – страшная ошибка. Муж не только не понимает, что жене чего–то не хватает, но, скорее всего, он сам недодает ей внимания, демонстрируя, что он–то прав во всем и лишь с ней что–то не в порядке… В то же время если муж скажет жене несколько добрых слов, то увидит, как она засветится от счастья. Поэтому муж должен знать: если его жене плохо, проблема именно в нем.
Рав Элиэзер Берланд, да продлятся дни его, говорил мне: «Нужно постоянно делать жене комплименты и молиться, чтобы она поверила, что ты ее любишь». Ведь пока у человека есть изъян в аспекте завета, он любит не жену, а самого себя. Поэтому мужу следует молиться Всевышнему, чтобы Он дал ему поверить, что он любит жену.
Когда человек делает жене замечания, она ест себя поедом, размышляя о том, что муж ее не любит. Она и в самом деле подобна мертвой. Ведь женщина, чувствующая, что ее не любит муж, может просто сойти с ума от горя. С того момента как женщина приходит к выводу, что муж ее не любит, она впадает в безумие, ее переполняют гнев, раздражение и отчаяние.
Поэтому следует делать жене множество комплиментов и никогда не показывать, что ты на нее сердишься, иначе она может решить, что не любима. При этом следует много молиться, чтобы жена поверила в любовь мужа и истолковала каждое его слово, жест или поступок как проявление любви.
«У тебя есть одежда, тебе и быть нам главою»(Йешаягу,3:6)
В книге Зогар (Берешит, 49а-б) прекрасно объясняется обязанность мужа почитать жену, предоставлять ей полную власть в доме и говорить ей множество слов любви и уважения. Вот что там сказано:
В начале написано: «И привел ее к человеку» (Берешит, 2:22), – отсюда мы узнаем, как отец и мать должны поступать с дочерью – невестой: до свадьбы родители должны нарядить невесту и ввести ее под хупу к жениху, а потом придет к ней жених и уединится с ней, и всё управление домом будет на ней, а он будет просить у нее дозволения войти к ней. Так мы толкуем написанное про праотца нашего Яакова: «И пришел на одно место, и переночевал там»