Последняя тайна Варяжской Руси. Мифы и правда о русской цивилизации (Белов) - страница 37

Вообще возникновению теории славянского Рюрика ми обязаны Ксантенским анналам, сохранившимся в виде трех рукописей. И, разумеется, Меккенбургским и Голштинским генеалогическим текстам.

Впрочем, язычников бенедиктинцу было не жаль. В соответствии с моралью своей веры он их вообще за людей не считал, и потому потери ободритов от эпидемии очень воодушевляли автора летописи. Монах радостно сообщает, что вождь ободритов по имени Рагинхери «умер, пораженный Господом». Впрочем, этот же «господь» поразил и тысячи христиан.

Имя Рагинхери исследователи ищут в древневерхненемецком языке, считая его калькой имени Рагнар. Скорее всего, речь идет о Раго (Драго) – сыне князя Вислава и дяде Рюрика.

Спастись от болезни методами, которыми владело славянское племя, явно не получается. Тогда некий пленный христианин советует ободритам использовать очистительный голод – 40-дневный пост с отказом от мяса и хмеля. Князь ободритов Рорик (по летописи), видимо, преемник Рагинхери, решается пойти на этот шаг, и смерть отступает. В знак благодарности Рорик отпускает всех пленных христиан.

Столь подробный рассказ, насыщенный особой идеологической драматургией, свидетельствует о том, что упоминание Рюрика-Рорика – вовсе не случайный вброс в текст рукописи, а логическая христианская облицовка событий 845 года, на которые обратил внимание летописец.

Если вы меня внимательно читаете, то должны вспомнить имя Вислава. Я его уже упоминал в этой главе.

Совершенно верно, от Вислава, создателя династии, происходят князья острова Рюген, в частности Ратислав, сыновья которого не смогут удержать остров в XII столетии. Стало быть, князья русов и ободриты – родственники! Они и живут по соседству: земли руянского княжества простираются и за пределами острова.

Однако вернемся к Рюрику. У летописца в его латинском тексте под 845 годом есть выражение: «царь Рорик вместе со всем народом язычников», что может свидетельствовать о всевластных полномочиях Рюрика у ободритов.

Уже через год после воцарения на землях Южной Балтики Рюрик разгромит Людовика и сильно напугает его, согласно Бертинским анналам. Это говорит об успешности нового правителя ободритов. Более того, атаки ободритов на германское королевство можно считать именно стратегической линией нового руководства страны славян. И хотя продолжение войны принесет временные успехи войскам Людовика, уже в 849 году его войска будут постыдно бежать с поля боя. Эта война, идущая с переменным успехом, перейдет и в новое десятилетие.

Но когда в 862 году новгородское посольство окажется в Велиграде (Мекленбурге), править ободритами будет князь Табемысл. Откуда же он взялся?