У каждого из них есть имя, по которому его узнают, хотя в ритуальных целях его периодически меняют.
Из их ответов понятно, что они весьма сведущи во всех естественных науках, включая медицину и астрологию. Но эти знания получены ими по наследству и очень практичны; они не умеют подводить теорию под наблюдаемые и очевидные для них явления. Им изначально присуща тяга к искусству, они любят танцевать и играть на простых астральных инструментах, а также создавать сочетания вибраций, которые мы воспринимаем как гамму цветов и оттенков, воплощенную в коре, листьях и корнях.
О некоторых занятиях других видов элементалов мы еще поговорим.
Религия элементалов, живущих в сосновом бору, представляет собой особую форму натурализма, а ее стержнем является культ Духа того дерева, которое дает им приют. Ему посвящают танцы и приносят жертвы в виде астральной и пранической энергии. В качестве верховного жреца выступает король, но все остальные принимают в обряде очень активное участие, поэтому можно сказать, что король-жрец играет роль не посредника, но своего рода «церемониймейстера». У них есть определенное время для совершения обрядов, так же как есть определенное время для рождения и смерти. Мне известна лишь одна опасность, которая вызывает у них панический страх и собирает на экстренную встречу, – появление на поверхности Земли одного из огромных элементалов-чудовищ, обычно обитающих в глубинах, которые, вытягивая свой хобот, пожирают их в больших количествах. От этой опасности у элементалов нет никаких других способов защиты, кроме как быть начеку и убегать.
Дерево не умирает, пока не умерли его корни. Когда это происходит, элементалы, преданно служившие ему и почитавшие его, проводят сложную церемонию, чтобы переселить Гения, Духа дерева в новое семя или молодой росток. Дух дерева, извлеченный из своей материальной оболочки (в данном случае – из сосны), имеет необычную форму, напоминая высокую, вытянутую и почти человеческую фигуру. Весь маленький народец с помощью остальных видов элементалов, населяющих этот лес (если таковые имеются), помогает в этом трудном деле – вырастить дерево сильным, здоровым, защищенным от паразитов и болезней, от посторонних вмешательств и пожаров. Когда дерево достигает определенного возраста и становится «взрослым», оно превращается в новый религиозный центр группы, и цикл возобновляется.
Но за этим «тотемистическим почитанием», которое может показаться человеку очень узким и ограниченным, стоит высочайшее религиозное чувство по отношению к тому загадочному Нечто, которое является Богом и дерева, и всей Вселенной. Они представляют его в виде огромного дерева, усыпанного звездами, и это таинственным образом совпадает с традицией Светящегося Дерева, которая до сих пор существует в христианстве, брахманизме и среди еврейских каббалистов. Однако элементалы избегают упоминания о нем и в рамках своего поистине глубокого мистического опыта проявляют удивительную сдержанность, осторожность и своего рода «здравый смысл» – качества, уже давно утраченные человеком.