и мерзостям земным.
“Вот жребий твой, отмеренная тебе от Меня часть, говорит Господь, потому что ты забыла Меня и надеялась на ложь. За то будет поднят подол твой на лицо твоё, чтобы открылся срам твой. Видел Я прелюбодейство твоё и неистовые похотения твои, твои непотребства и твои мерзости на холмах в поле. Горе тебе, Иерусалим! ты и после сего не очистишься. Доколе же?”
(Иер.13:25-27).
“И пришёл один из семи Ангелов, имеющих семь чаш, и, говоря со мною, сказал мне: подойди, я покажу тебе суд над великою блудницей, сидящей на водах многих; с нею блудодействовали цари земные, и вином её блудодеяния упивались живущие на земле. И повёл меня в духе в пустыню; и я увидел жену, сидящую на звере багряном, преисполненном именами богохульными, с семью головами и десятью рогами. И жена облечена была в порфиру и багряницу, украшена золотом, драгоценными камнями и жемчугом, и держала золотую чашу в руке своей, наполненную мерзостями и нечистотою блудодейства её; и на челе её написано имя: тайна, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным”
(Откр.17:1-5).
Чтобы лучше понять, о каком «блуде» идёт здесь речь, предлагаю прежде разобрать одно из пророчеств Иезекииля, в котором Бог осуждал древний еврейский народ, разделившийся, в своё время, на два недружелюбных лагеря и поселившийся в двух разных местах: в Иерусалиме и Самарии. Используя язык аллегории, Бог называет их двумя своими жёнами, в том смысле, что они когда-то на горе Синай, будучи ещё одним народом, заключили с ним завет на верность. Но, перестав надеяться на Яхве, они стали нарушать этот завет и заниматься, так называемой, «политической проституцией» с вождями народа из Ассура, Вавилона и Египта, вступая с ними в союз, с целью обезопасить себя от внешних врагов. Что постепенно привело евреев к совместному поклонению языческим идолам этих народов.
Когда в очередной раз, евреи нарушали своё сотрудничество с одним из соседних царств, чтобы заключить мирный договор уже с другим государством, Яхве, ополчил все, эти народы на войну против самих же евреев: “И было ко мне (Иезекиилю) слово Господне: сын человеческий! были две женщины, дочери одной матери[328], и блудили они в Египте, блудили в своей молодости; там измяты груди их, и там растлили девственные сосцы их. Имена им: большой - Огола, а сестре её - Оголива. И были они Моими, и рождали сыновей и дочерей; и именовались - Огола Самариею, а Оголива Иерусалимом. И стала Огола блудить от Меня и пристрастилась к своим любовникам, к Ассириянам, к соседям своим, к одевавшимся в ткани яхонтового цвета, к областеначальникам и градоправителям, ко всем красивым юношам, всадникам, ездящим на конях; и расточала блудодеяния свои со всеми отборными из сынов Ассура, и оскверняла себя всеми идолами тех, к кому ни пристращалась; не переставала блудить и с Египтянами, потому что они с нею спали в молодости её и растлевали девственные сосцы её, и изливали на неё похоть свою. За то Я и отдал её в руки любовников её, в руки сынов Ассура, к которым она пристрастилась. Они открыли наготу её, взяли сыновей её и дочерей её (в плен), а её убили мечом (то есть разрушили). И она сделалась позором между женщинами, когда совершили над нею казнь. Сестра её, Оголива, видела это, и ещё развращённее была в любви своей, и блужение её превзошло блужение сестры её. Она пристрастилась к сынам Ассуровым, к областеначальникам и градоправителям, соседям её, пышно одетым, к всадникам, ездящим на конях, ко всем отборным юношам. И Я видел, что она осквернила себя, [и что] у обеих их одна дорога. Но эта ещё умножила блудодеяния свои, потому что, увидев вырезанных на стене (идолов) мужчин, красками нарисованные изображения Халдеев