И когда ты говоришь на исповеди: «каюсь», это означает, что ты должен уже примириться со своим братом, с которым ты поссорился.
«Долги» — это наши грехи, наши обязанности, которые мы не исполнили. Бог принимает наши долговые расписки и прибивает их к Кресту, и Своей Кровью, Пресвятой и Честной, выплачивает все без остатка.
И что он просит от нас? «Долговые расписки»; все, что нам должны другие дурным обращением и распрями, мы порвем. Забудем их долг, простим…
Делаем мы так? Если нет, тогда зачем мы читаем «Отче наш…»?
Святой Максим Исповедник пишет: От небесных даров, которые по Благодати дает Бог и охраняет наше собственное произволение, нас отделяет грех, который внушает дьявол и который совершает человек. Удовлетворяя свои страсти, человек еще больше познает грех и лишает свою душу этих Божественных благ, драгоценных, пресвятых небесных даров.
Однако, когда христианин удерживает свое произволение далеко от зла, несправедливости, ненависти, то есть далеко от греха, и уступает случающимся с ним телесным недугам, ни от неприятного, тогда христианин легко прощает всех, и врагов своих, которым часто служит, помогает и благословляет[649].
Нет человека на земле, который бы не грешил хотя бы один день. Вероятно, вы спросите: как это возможно? Возможно, потому что человек грешит главным образом в мыслях. Разум часто склонен ко злу, к греху. Даже если кому-то удается не грешить ни словом, ни делом, он не может избежать атаки мыслей. Каждый христианин может попасть в эту ловушку.
Мысли имеют такую силу, что и невольно нас заражают. И как бы мы не старались, в мыслях мы грешим. Только одной плохой мысли достаточно, чтобы ум погрузился в темную бездну. Насколько быстро загрязняется ум, настолько легко он очищается. Однако случается, что появляется один только упрек, и все тонет во мраке. Если человек имеет чуткую душу, то, осудив кого-то, он чувствует себя тяжело. Понимает, что что-то сделал неправильно. Поэтому необходимо проявлять большое внимание к желаниям и намерениям и, прежде всего, к нашим чувствам. Человек зол «от юности его»[650], то есть с детства.
Каждый грех записан. Нет греха, который не был бы записан в небесной книге жизни. Грешим ли мы делом, словом, в мыслях, в желаниях — все записывается. И записывается как долг.
Итак, приходит Бог, становится человеком в Лице Иисуса Христа, без греха — он был безгрешен, «не сделал греха, и не было лжи в устах Его»[651] — принимает наши долги и их оплачивает Кровью и Жертвой Своей на Кресте.
Прощайте, если хотите получить прощение. Помните о Христе, который не только словами, но и делами учил нас прощать врагов наших. На Кресте он обнял все человечество и о распявших Его сказал отцу: «Отче! прости им, ибо не знают, что делают»