В этой статье приводились обширные материалы из воспоминаний Лаврова о Тургеневе, о его взаимоотношениях с С. Степняком-Кравчинским, И. Павловским, П. Кропоткиным. Автор порицал Ивана Сергеевича за то, что после 1 марта 1881 года он «не только не прервал сношений с анархистами, сочувствовавшими и содействовавшими цареубийству, но, напротив того, еще более сблизился с ними. К этому времени относится его известная попытка ввести Лаврова в общество русских художников в Париже... К самим преступникам 1 марта Тургенев относился с большой нежностью, даже благоговением; он хранил у себя в письменном столе изящные портреты Перовской, Желябова и Кибальчича и написал одно из ненапечатанных в «Вестнике Европы» стихотворений в прозе «Порог», в котором называл Перовскую и ей подобных святыми (!!) за то, что они «готовы на все, даже на преступление, зная, что они погибнут, и зная даже, что они могут разувериться в том, чему верят теперь, и могут понять, что обманулись и даром погубили свою молодую жизнь».
Комментируя слова писателя, сказанные им Лаврову: «Я сам с радостью присоединился бы к движению молодежи, если бы не был так стар и верил в возможность движения снизу», автор статьи пишет: «Итак, даже после 1 марта Тургенева не возмущала гнусность и чудовищная преступность того, что он называл «движением снизу»; он только жалел о том, что это движение безуспешно и невозможно!!» Автор статьи стремился доказать мысль о том, что «нигилизм» был Тургеневу «по душе». Ссылаясь на мемуары Лаврова, опубликованные в женевском «Вестнике Народной воли», автор пришел к выводу, что в них он не находит «ни малейшего следа той «злобы», которую будто бы нигилисты питали к Тургеневу, а напротив, мы встречаем красноречивые доказательства сочувствия Ивана Сергеевича не только теоретикам, но и практикам нигилизма, доказательства, дающие право Петру Лаврову и его товарищам также признавать Тургенева своим». Далее, приводя ряд материалов о Лавровском журнале «Вперед» и одобрительные отзывы Тургенева о Степняке-Кравчинском, автор приходил к выводу о том, что «если Тургенев иногда и высказывался против героев кинжала и динамита, то он делал это не потому, что его возмущали их... замыслы и преступления, а потому, что он находил их слишком неумелыми и мало энергичными».
Автор ставит под сомнение политические, «непоколебимые убеждения» Тургенева, «втихомолку калякавшего» с нигилистами, «выражавшего им сочувствие и словом и делом».
Можно привести десятки таких отзывов консервативной печати. Поэтому вовсе не случайно то, что даже стихи, посвященные памяти И. С. Тургенева, запрещались царской цензурой.