В вагоне скорого поезда пассажир обращается к проводнику:
– Я попрошу принеси еще один стакан чая.
– Это уже десятый стакан, который вы просите за последние пятнадцать минут. Как можно столько пить?
– Я не пью. У меня горит одеяло.
Из Интернета
Как уже неоднократно отмечалось по ходу изложения, чтобы творить реальность, достаточно осознания исходного постулата системы и некоторой тренировки. Но тренироваться удобнее, когда есть конкретные схемы. Поэтому я решил привести здесь несколько примеров практических техник (для краткости – «ритуалов»), чтобы читателю было от чего оттолкнуться.
Практические техники, ритуалы и прочее – довольно удобная, но обоюдоострая вещь. Еще учитель Карлоса Кастанеды, дон Хуан, говорил, что использование ритуала легче позволяет достигать эффективности, но за это приходится платить высокую цену, поскольку человек привыкает к ритуалу и становится зависимым от него. В словах дона Хуана действительно есть немалая доля истины, однако он чрезмерно драматизирует ситуацию. Рабом ритуалов становиться вовсе не обязательно, их можно время от времени использовать, но об опасности привыкания полезно помнить.
Определить, в верном ли направлении развиваются события, несложно. Если вы, используя ритуалы, ощущаете, что они нужны вам все меньше и меньше, поскольку ваше непосредственное намерение работает с каждым днем лучше и желания материализуются легче и быстрее, то значит все в порядке. При движении в таком направлении ритуал скоро вообще начнет вам мешать. Для человека, который творит буквально по мановению мысли, исполнение каких-то техник, требующее времени, является просто досадным препятствием. Если же в процессе вашей работы вы заметите, что нужда в ритуале возрастает, то это тревожный сигнал, означающий, что вы отдаляетесь от принципов Системы, излагаемой в этой книге. Возможно, таким образом вы придете к какой-нибудь другой системе но, полагаю, в ней будет меньше свободы.
Как соотносятся ритуалы и суть рассматриваемой нами Системы? Нет ли между ними противоречия? Ведь с одной стороны, исходный постулат утверждает, что человек сам творит свой мир от начала и до конца, поскольку создан по образу и подобию Бога и, соответственно, изначально наделен способностью творения. С другой же стороны выходит, что для осуществления творения нужно выполнять какую-то процедуру или даже привлекать внешние силы. Но это мнимое противоречие. Ритуал только лишь помогает организовать собственную способность творения, сосредоточиться на намерении и зафиксировать его.