ГЛАВА ШЕСТАЯ
Как Маленький народ превратился в ведьм, а также Кое-что о рыцарях-тамплиерах
В Англии этот Маленький народ представлял собою по преимуществу докельтское аборигенное население, но в нем встречались и романо-британцы, уцелевшие после саксонского завоевания. Большинство из них было христианами, но, увы, все их священники бежали.
К тому времени многие римляне искренне полагали, что все их проблемы проистекают от того, что они оставили старых богов. Возможно, романо-британцы мыслили сходным образом. Как бы там ни было, жречество традиционной римской религии было упразднено еще за двести лет до того, когда Рим обратился в христианство. У Маленького народа имелись свои богини, отождествившиеся во время оно с Дианой и Афродитой, поэтому римляне, желавшие поклоняться своим старым богам, но не имевшие для того храмов, стали взывать к ним.
Такой приток верующих, по всей вероятности, стал причиной некоторых изменений в культе, но основные его объекты остались, мне думается, в неизменности. Все эти люди хотели одного и того же: процветания и изобилия для своего племени, счастливой жизни после смерти и возрождения в том же племени или народе.
Постепенно они стали вступать в торговые и иные коммуникации с саксами, возможно, даже объединяясь с ними для отражения викингских набегов. Но затем вновь вернулось христианство. Короли и городские сословия приняли его, но сельское население —pagani, живущие за городом, деревенские жители, «люди болот» принадлежали в основном к старой вере, по каковой причине мы и по сей день используем эти два термина для обозначения не-христиан>1.
Следующими пришли норманны. Норманны по происхождению были норвежцами-язычниками, получившими большие земельные пожалования от французского короля на тех условиях, что они примут христианство и принесут ему оммаж. Сейчас мы бы назвали их христианами, во Христа
1 Имеются в виду английские термины pagans и heathens.
да не уверовавшими: говорят, что в Руане, их главном городе, у них была секта, поклонявшаяся Афродите и уничтоженная лишь в двенадцатом веке.
Отцом Вильгельма Завоевателя был Роберт Дьявол, о котором говорили, будто он занимается колдовством. Сын Завоевателя, Вильгельм Руфус (или Вильгельм Рыжий), тоже считался вождем культа. Норманнов на фоне огромного саксонского населения, низведенного ими до положения сервов, было очень мало. Саксы были добрыми крестьянами и ремесленниками, жившими там, где лорду-помещику было удобно до них добраться. Последний заставлял их обрабатывать свои земли и платить налоги. Язычники же, обитавшие в куда менее освоенных местах, были малочисленны и труднодоступны; принудить их платить налоги или исполнять другие феодальные повинности было нелегко, что позволяло им вести более или менее независимый образ жизни. Горожане считали их странным и сверхъестественным народом, не чуждым магии.