Они обычно носят наследственный характер, но ведьмам известны специальные формулы для достижения состояния аутоинтоксикации, или перехода в мир фейри. Впрочем, достичь его не удастся, если человек не испытывает симпатии к этим силам — как многие саксы, считавшие их дьявольскими.
Маленький народ был жизнерадостным, эмоциональным и расточительным по своей природе; саксы — напротив, флегматичными, трудолюбивыми, религиозными и респектабельными. Тот факт, что ненавидимые ими лорды якшались с Маленьким народом и посещали из бесчинные сборища, взаимопониманию отнюдь не способствовал. Самые дикие и малорелигиозные из лордов нередко проезжали значительные расстояния, дабы поприсутствовать на шабаше.
Ведьмы рассказывают истории о слугах, тайком выбиравшихся из поместий и одалживавших на конюшне хозяйских лошадей в ночь сборища; иногда и хозяин, пробравшись на конюшню, сам седлал себе лошадь и скакал во весь дух на шабаш, не сказавшись жене. Очутившиеся к первым петухам в стойле взмыленные, изможденные лошади вполне могли породить легенды о разъезжавших на них всю ночь пикси. В каслтаунском музее хранится ключ от конюшни с привязанным к нему дырявым камнем, долженствующим воспрепятствовать фейри проникнуть внутрь и покататься на хозяйских конях. Романо-британские девушки-фейри были обычно очень красивы, и многие из посещавших шабаши мужчин возвращались домой с супругами-фейри и жили потом долго и счастливо. Среди мелких фермеров, живших в отдаленных местах, это было делом обычным; в более респектабельной части общества эта практика строго осуждалась.
Однако времена медленно, но менялись. Лордами были уже не норманны. Многие женились на саксонках, другие прижили законных или незаконных детей с романо-британскими женщинами. Раса постепенно становилась английской. Люди болот уже не были больше полуголыми дикарями, одетыми в шкуры; теперь они носили одежды, крашенные вайдой и известью, дававшими, как я уже говорил ранее, дивный линкольнский зеленый — идеальный камуфляжный цвет, позволявший Маленькому народу исчезать, просто нырнув в кусты.
Получила хождение легенда о Робине Гуде, чудесном стрелке, всегда попадающем в цель. «Робин» — обычное франко-
английское имя для духа вообще, а «Гуд» (Hood) часто выступало в качестве замены «леса» (wood) и само по себе являлось деривативом скандинавского Хода, бога ветров, одного из вариантов Бодана. Робин Гуд, таким образом, вполне мог иметь исторический прототип, но вместе с тем был и фигурой мифической, в которую мог обратиться вождь ведовского культа.