состоянии сознания.
Но и этого мало. По настоящему очищение организма от накипи отходов происходит, когда сознание не меркнет совсем, а остается для контроля происходящего, и человек осознает свои проблемы, прикасаясь к нимкак к комплексам, хранящимся в нашем подсознании.
Парадокс происходящего в том, что адекватность сознания, созревающая в материальном мире, необходима нам в состоянии погружения, в подсознании, чтобы оценивать степень и место комплексов нематериального мира.
А мудрость мира проявляется через автоматическое действие Высших Критериев во всём нашем организме, где мудрость уже нашего организма есть такое же автоматическое отслеживание им Высших требований Потока, предъявляемых к нам.
Свой метод Станислав Гроф и его жена Кристина назвали методом холотропной терапии или методом целостной интеграции. Название отражает суть: метод призван воздействовать целостно на организм и вызвать такие положительные изменения, которые позволили бы человеку существовать в нашем напряженном мире.
Проведённые мною исследования показали, что по силе интеграции методы глубокого погружения не имеют себе равных. Однако, существенным недостатком этих методов всё-таки является недостаточная проработанность духовной составляющей и слабое привлечение смыслового объяснения Духовности.
Без продвижения по смысловой цепи понимания не может быть настоящей целостности. Потому что реакция организма на смысл, воспринятый и понятый сознанием, далеко еще не изучена в широком диапазоне. Но уже сегодня можно сказать, что иногда осознание природного смысла человеком приводит к его перерождению буквально за считанные минуты. И метод холотропной терапии в том является замечательным подтверждением.
Именно поэтому я и привлекаю внимание занимающихся к тому, что понятия смысла и информации являются во многом противоположными. Смысл несет в себе ясность, рационализм, а информация — расплывчатость, темноту, неясность и непонятость, иррационализм, который, однако, не отталкивает часто, а наоборот притягивает к себе, содержит тайну. Богатство ощущений приходит к нам и через рацио- и через иррацио-восприятие.
К сожалению, большинство образов непонятной семантики трактуется исследователями и практиками с позиций чисто религиозных. Спору нет, подобные объяснения должны иметь место, но более высокий уровень осмысления требует выделения критериев поведения и критериев отражения образа в свою отдельную категорию.
Хочу сказать о том, почему методы погружения приживаются всё больше. Прежде всего, метод погружения прост. Он действительно создан для ленивых. В нем как бы не надо не только особенно напрягаться, но даже и думать, анализировать.