Иван Яковлевич Билибин (Статьи • Письма • Воспоминания о художнике) (Авторов) - страница 20

1940Май. Принимает участие в показе театрального и музыкального искусства Ленинграда в Москве.
Август — сентябрь. Отдыхает в Крыму, посещает Батилиман. Продолжает работу над иллюстрациями к былинам.
1941Продолжает работу над иллюстрациями к былинам.Выполняет эскизы костюмов к фильму "Коваль-богатырь" для Минской киностудии (постановка В. В. Корш-Саблина; фильм поставлен не был).Остается в блокированном Ленинграде.
Октябрь. Переселяется в общежитие-бомбоубежище Академии художеств.
Конец декабря. Заканчивает контур своей последней работы — иллюстрации к былине о Дюке Степановиче.
19427 февраля. И. Я. Билибин скончался.
1952—1953Посмертная персональная выставка, Ленинград, Москва, Киев и Таллин.

Статьи И. Я. Билибина

В настоящий раздел, наряду со статьями, опубликованными ранее в периодической печати, включены три рукописи художника: "Автобиографические записки" и пояснения к разработанным Билибиным в 1937 и 1938 гг. программам занятий графикой на графическом отделении живописного факультета ленинградского Института живописи, скульптуры и архитектуры Всероссийской Академии художеств.


Народное творчество русского севера

Несомненно, что русское народное творчество умирает, почти умерло. Струя новой жизни сметает его, и только кое-где, в глуши, тлеют его последние, гаснущие искры.

Не надо плакать об этом. Так и должно быть: это — прошло детство, а оно не вечно. Но, если детство было хорошее, если есть, что сохранить от него, то это и надо сделать, чтобы все интересные черты выросшего ребенка всесторонне развились в молодом взрослом.

Еще лет сорок тому назад Россия была полна отголосками XVII в., этого очаровательного сказочного времени в отношении народного художественного творчества и кошмарно тяжелого в отношении политическом.

То обстоятельство, что еще почти вчера крестьянки бросили носить долгие сарафаны и кики, вполне понятно: всякий человек склонен подражать тому, что у других, по его мнению, лучше и красивее; и когда состоятельные люди московского периода одевались в богатые узорчатые наряды и обставляли себя предметами тогдашнего комфорта и тогдашней роскоши, то и низшая братия, стремясь, естественно, к лучшему, подражала им. Народное творчество, как и жизнь, никогда не стояло на месте; являлись всегда разные новинки, которые, примешиваясь к старому, впитывались в общее целое, перерабатывались, переваривались, и получалось, хотя и родственное, но уже дальнейшее. И так далее. Новинки эти шли и от высших классов, и от пришлых иноземцев, и от завоевателей, и от завоеванных, и все это сносилось в общую казну народного творчества, смешивалось и жило дальше.