Арбалетчики в Вест-Индии (Безбашенный) - страница 24

- Ну, может, ты и прав. Хотя... Они ведь даже не участники нападения на нас - так, пособники, лошадей сторожили. А их судят как настоящих бандитов.

- Сегодня эти сторожили, а те нападали, а завтра поменялись бы - какая разница? Да и простые тут законы, Хренио. Состоял в разбойничьей шайке, участвовал в разбойничьем набеге - значит, разбойник. А раз разбойник - повесить "высоко и коротко".

- У нас это тоже так формулируется - "высоко и коротко", - машинально подметил испанец.

- Это стандартная латинская формулировка, я как раз её и передразнил.

И тут мы все втроём едва не прыснули в кулаки. Пока мы обсуждали вполголоса по-русски турдетанское судилище, оно уже закончилось, и Рузир торжественно огласил приговор:

- Негодяев, виновных в разбое, повесить высоко и коротко! - ага, мы и сами в осадок выпали, именно так и сформулировал - "высоко и коротко"!

- Ты, кажется, только что говорил, что это латинская формулировка? - хмыкнул Володя, - Тогда она должна быть римской, а не местной, а что мы слышим в реале?

- Я тоже прихренел не меньше твоего, - заверил я спецназера, - Хотя - кажется, понял - вроде, логично вырисовывается...

- А чего понял-то и чего вырисовывается?

- Ну, у римлян традиционное повешение, кажется, не в ходу. Появится только в имперские времена, и ближе к поздним, а пока у них повешение - это одно из неофициальных названий распятия на кресте. Удушение верёвкой им известно, но именно удушение, без виселицы. А настоящее повешение - не ихнее, у кого-то переняли. Может, у германцев, может - у кельтов...

- Скорее, у кельтов, если не исходно испанское - уточнил Васькин, - Германцы далеко, кельты близко, а турдетанам эта казнь, как видите, прекрасно известна.

- Однозначно, - развёл я руками, - И тогда получается, что и формулировка "высоко и коротко" - либо испанско-иберийская, либо кельтская, а римляне её, выходит, просто собезьянничали у кого-то из них, да на латынь перевели.

- Получается так, - пожал плечами Володя.

Не знаю, как с этим обстоит дело у цивилизованных греков с римлянами, а в иберийской Испании приговорённых долгим ожиданием казни не мурыжат. Могут, конечно, отложить до утра, если есть где держать под замком и стражей, а суд только вечером закончился, но у нас-то указанное действо происходило среди бела дня и не затягивалось излишней бюрократической волокитой. А в силу самоочевидности ожидаемого приговора подходящие для его исполнения деревья с крепкими сучьями были присмотрены и выбраны заранее. Выбирали их с таким расчётом, чтобы казнённые висели не рядом, но и не слишком далеко друг от друга. Нужно было, чтобы всех троих было хорошо видно отовсюду с той стороны. Ведь в чём главный смысл виселицы, как и финикийско-римского креста? В наглядности. Чтобы вороны не разоряли огород, вокруг него развешивают убитых ворон. И с обезьянами надо точно так же - чтобы бандиты призадумались, стоит ли им лезть туда, куда их никто не приглашал, на их пути должны висеть казнённые бандиты.