Безмятежное сияние истины (Лопон Цечу) - страница 27

Основная идея пребывания в бардо умирания основывается на том, что смерть - это только концепция, мысль. Когда она придет, мы должны поступить с ней так же, как и с другими нашими концепциями и мыслями, а именно дать ей раствориться в самой себе.

В бардо ясного света следует отказаться от неизменно двойственного взгляда на вещи: плохо - хорошо, хочу - не хочу... Оно является изначальной природой нашего ума, неотделимой от состояния истины, находится вне категорий - это не разделение на «нравится» и «не нравится», а совершенство как таковое. Отказ от всех крючков и жестких идей - это и есть практика, связанная с третьим видом бардо.

В бардо становления важно понимание того, что все - будь то сансара или нирвана - происходит в уме. Все пусто по своей сути и имеет природу мудрости - то есть не отличается от трех Буддасостояний.

Но мы не знаем этого, не видим и потому скитаемся по различным сферам существования.

А значит, нужно стараться переживать все явления как чистые и совершенные, поскольку на самом деле они именно такие. Кроме того, мы не должны блокировать свои впечатления, стремясь их удержать. Гораздо полезнее оставлять их такими, как они есть, и пытаться понять их истинную природу. Поступая таким образом, мы больше не запутаемся в иллюзиях.

Для этого нам также нужны указания. Следовательно, необходим учитель, который сможет передать эти методы. И уже затем мы будем использовать их для блага существ.