Наша борьба (Анпилов) - страница 47

Конечно, тогда, в последние дни 1991 года, у ворот посольства Чили превосходящие силы противника могли нас смять в любую минуту. Но вместе с нами у посольства Чили круглосуточно дежурил немалый корпус иностранных журналистов. Все понимали: советские коммунисты без боя Эрика Хоннекера не сдадут. А проливать кровь н глазах всей мировой общественности Ельцин еще не решался. И вся интрига, по крайней мере у ворот посольства Чили, заключалась в том, кто упорнее, кто сильнее духом: советские коммунисты или полиция на службе у предателей. В ночь перед Новым 1992 годом, впервые за две недели противоборства чести и национального достоинства, с одной стороны, и вероломства и гнусной подлости – с другой, к воротам посольства с внутренней стороны подошел чилийский дипломат с большим термосом в руках. На мой вопрос, заданный на испанском языке, как себя чувствует наш друг, узник посольства, дипломат кратко ответил по-русски, чтобы все слышали: «Ваш друг чувствует себя лучше. Он просил передать всем вам русское «спасибо». Скоро он будет в Сантьяго де Чили. А это вам – новогодний подарок от сотрудников нашего посольства!» С этими словами дипломат открыл термос – и в зимнем московском воздухе взорвался аромат настоящего кофе из Латинской Америки. То был самый горячий, самый человечный, самый вкусный глоток кофе в моей жизни...

ОСКАЛ «ДЕМОКРАТИИ»

Право – есть воля господствующего класса, возведенная в закон. Всякий раз, когда в обществе начинается «война законов», когда происходит взрыв насилия, когда льется кровь и гибнут люди, - не спрашивайте: «По какому праву?!» Лучше вспомните чеканную формулировку Маркса и ищите ответ на вопрос, какой класс рвется к власти или укрепляет вое господствующее положение в обществе, и вам станет ясно, в чьих интересах осуществляется насилие. Не верьте интеллектуальным уродам, имеющим ученые степени докторов наук и академиков, и толкующих нам о том, что право – вне политики, вне классовой борьбы. Вздор все это!

Еще на Лейпцигском процессе, устроенном дорвавшимися к власти германскими нацистами, «подсудимый» антифашист Георгий Димитров бросил в лицо всей мировой буржуазии знаменитое: «Наша борьба – это не вопрос права, а вопрос соотношения сил». Будь тогда на стороне Димитрова сила – на скамье подсудимых сидели бы нацисты, и вполне возможно, человечеству удалось бы избежать неисчислимых жертв и страданий по вине «судей» Димитрова.

Право – есть воля господствующего класса, возведенная в закон, а воля господствующего класса всегда шире права, всегда выше закона. Только в бесклассовом коммунистическом обществе вместе с государством исчезнет и право одного класса подавлять или эксплуатировать другой класс. И какие бы красивые законы не принимались в буржуазном обществе, сколько бы их не принималось, - их всегда будет мало для оправдания эксплуатации человека человеком. И какие бы судебные реформы не проводились, все судьи, включая суд присяжных, все адвокаты, прокуроры, - будут судить не по закону а с оглядкой на волю господствующего класса. В России сразу после убийства Пушкина это подметил Михаил Лермонтов. Зная, что убийцы Пушкина останутся безнаказанными, поэт плюет желчью презрения в сторону мерзавцев: