Из недавнего прошлого одной усадьбы (Олсуфьев) - страница 106

И в 1920-е и в 1930-е годы Ю. А. Олсуфьев неоднократно обращался к старым записям, что-то уточнял или стилистически правил, явно имея в виду их возможную публикацию. К такого рода уточнениям относится расшифровка в 1932 году фамилии С. Н. Дурылина (I, № 16), уточнение источника мысли в записи о «свободе совести» и «купле православия» (I, № 34) замазанное окончание в ссылке на о. Порфирия из Черниговского скита (I, № 71), прибавление слова «pax» при словах о «мире душевном» (III, № 63), уточнение о «некоем проныре шляхтиче» и его детях – Стаховичи (III, № 7) и, разумеется, все зачеркивания или даже изъятия текстов.


Обложка первой тетради «Общений». 1913. Рисунок и оформление С. В. Олсуфьевой


Остается сказать о «географии» записных книжек: они начинаются с записей в Буйцах, затем следуют Тифлис, Мцхета, Сергиев Посад, Черниговский и Гефсиманский скиты, Троице-Сергиева лавра, Москва, Вифания, Котельники, Люберцы, Дмитров, Борисо-Глебский монастырь в Дмитрове, Угреша, Оптина пустынь, Ржев, Новгород, Старая Ладога, Вешняки, Косино.

«Общения» Ю. А. Олсуфьева – записи о себе и своей семье, размышления о времени, краткие характеристики некоторых замечательных людей, с которыми сталкивала его жизнь, стихи, высказывания других, выписки из прочитанного (преимущественно из отцов Церкви) и тому подобное. По своему жанру они более всего напоминают «Опавшие листья» В. В. Розанова, первые издания которых появились в 1913 и 1915 годах и которые, как нам кажется, инициировали «Общения» Ю. А. Олсуфьева. Так или иначе, мы имеем редкий и малоизвестный образец лирико-философской литературы, дополняющий «Воспоминания» Ю. А. Олсуфьева. Время покажет, какое место в истории русской мемуарной литературы отведет тому и другому отечественное литературоведение. Их публикация дает для этого весь необходимый материал и открывает все возможности для характеристики Ю. А. Олсуфьева и Серебряного века русской истории и культуры.

Г. Вздорнов

Общения I

1

Я видел во сне, что умершая ключница моей матери, Василиса Никифоровна, смотря с того света на свою фотографию, сказала: «Ишь вот, как я наследила!»

Боюсь, что это может быть отнесено и к настоящей тетради.

2

Звено цепи единой,

Предвечной, неделимой…

Буйцы, давно

3

Государственная Дума в глазах народа – не оправдавшая надежд аграрная комиссия всероссийского масштаба.

Буйцы, 1913

4

Гражданственность.

Люди – с готовой эпитафией: «Мир праху твоему, честный труженик».

Буйцы

5

Они исполнены

глубин кристальных,

красот не знающих теней…

Жития святых митрополита Макария (XVI в.).