Из недавнего прошлого одной усадьбы (Олсуфьев) - страница 107

Буйцы, 1914

6

Давно минувших весен Созвучные виденья, Мечты любимые, живые…

«Потапов пчельник».

Буйцы. Весна 915

7

Необъятные дали красот

Золотого заката…

«Белый духан».

Тифлис. Весна 915


8

Шум Арагвы,

Звон пасхальный,

Страстный, вещий

Свист дрозда

Мцхет. 1-ый день Св. Пасхи. 1915.

День, в который был убит под

Мезо-Лаборгом Дмитрий Олсуфьев

9

Когда-нибудь не увижу я

всхода семян…

Буйцы.

Осень 915.

Сев 3-го поля

10

Шакалы

О Боже, как зовет к Тебе душа

В прощальном часе ночи,

Когда с последним криком зла

Предвестник дня чуть озаряет очи.

Мцхет. 916

11

Культура Запада делала из Александра Одоевского («Саши» Лермонтова) благородного мечтателя, а культура древней России, быть может привела бы его к святости.

Мысль – те же люди в разные эпохи.

12

Государственность требует творчества.

1918

13

«Большая Лука» (Буйцы)

Прозрачен день,

Но солнце уж не греет;

Все золотом блестит,

Несется паутинка;

Шуршит тростник

В водах студеных

И гуси вереницей

Уж тянут к югу…

1918

14

В юродстве – посрамление «культуры».

Сергиев Посад. 1919

15

Тульский народ – народ красок, народ песни.

Посад

16

Человек, который всю жизнь «кричал» о России.

О С[ергее] Н[иколаевиче] Д[урылине]

17

Я близок был к прозреньям,

К тайновиденьям Весны…

Сергиев Посад. Весна 1919.

Отпевание архимандрита Иринея

18

Жизнь

Снова вот солнце и снова цветы,
Снова луга изумрудной травы,
Солнца заката златые лучи,
А слезы как капли весенней росы,
Иль тучи ушедшей косые столпы.

27 мая 1919. Прудик в поле. Сергиев Посад

19

Образ красоты, веселья, радости и света.

20

Есть «жизнь» и «творчество» на уровне лишь пола.

21

Не есть ли воскресение довершенное воспоминание?

Посад. Окт. 919

22

[зачеркнуто]

23

[зачеркнуто]

24

[зачеркнуто]

25

Монашество – зерно, которое кладется в землю для возрождения к жизни.

Монашество – отдача души за ближнего.

Он пошел в монастырь от радости.

1919

26

Только для себя

Сон

Отец (покойный) мне выражает радость, что «отняты Буйцы»[147], так как «вы жили там по 106 псалму». На это я отвечаю, несколько раздраженно, что не только не знаю 106 псалма, но и службы даже церковной хорошо не знаю, но что, впрочем, я согласен с ним относительно Буец, потому что так легче будет умирать. Говорю ему это, зная, что он не любит выслушивать высокопарных чувств, а вместе с тем сознаю, что сказанное мною для него вполне понятно и убедительно.

Посад. Октябрь 1919

106 псалма я до сего времени действительно не знал и был удивлен найти в нем места о возделывании земли, рассаживании садов и приращении скота.

27

Христианство – спасение, благая весть, свет, радость и жизнь, а правила морали – лишь средство. Очевидно, что проповедь должна быть начата с первого, с полною ясностью и убедительностью.