По поводу чтения Исаака Сирина, слово 21
81
Созерцательная степень ведения дает «огненные понятия».
Чтение Исаака Сирина.
14 марта 1924
82–83
[зачеркнуты]
84
Стремление к «конституционной» церковности.
Март 1924
85
Современная художественная критика превозносит «товарищецкое» отношение к природе.
1924
86
Первообраз утончается до Творца.
87
Видение может утончаться, но может и грубеть в дебелости плоти.
Март 924
88
И святых безродных и первенство родов – то и другое дается Церковью.
Март 924
89
Не освященной ли плотью освящается земля и не обожествленным ли словом приобщается Жизни.
Мысль о путях поминовения твари.
924
90
«Божественную светлость зрети сподобился еси, в ню же вселився зриши Святую Троицу».
Минея праздничная о пр. Сергии
91
«Лучше тебе умириться с душою твоею в единомыслии тройственного в тебе состава, т. е. тела, души и духа, нежели учением своим умиротворять разномысленных».
Исаак Сирин. Слова подвижнические, 280
92
«Занимайся чтением в безмолвии, чтобы ум твой всегда возводим был к чудесам Божиим».
Исаак Сирин. Слова подвижнические, 279
93
«Когда благодать начнет отверзать очи твои для ощущения зрением предметов в их действительности…»
Из Исаака Сирина. Слова подвижнические, 283
94
«Пока человек служит Господу чем-либо чувственным, дотоле образы сего чувственного отпечатлеваются в помышлениях его и Божественное представляет он в образах телесных. Когда же получит он ощущение внутреннего, тогда по мере ощущения его и ум, от времени до времени будет возвышаться над образами вещей».
Ibid., 312
95
«Божие дело делаешь внешним человеком, а внутренний человек еще бесплоден».
Ibid., 339
96
Бдением «отверзутся тебе очи, увидишь всю славу сего жития и силу пути правды».
Ibid., 354
97
Очи души видят тайны естества и тайны Божии.
Чтение Исаака Сирина
98
«В этом еще мире в ощущаемом здесь обоняет (живущий в любви) оный воздух воскресения».
Исаак Сирин.
Слова подвижнические, 391
99
«… Потом отверзутся очи твои, чтобы, по мере чистоты твоей, видеть крепость твари Божией и красоту созданий».
Исаак Сирин.
Из Слова 42
100
«Совершенство, сопряженное с плотию и кровию, владычественно царствует над помыслами, проистекающими от плоти и крови, но не доводит до совершенного бездействия и их и других свойственных естеству помыслов, пока еще стихийною жизнию бьется животворная мысль человека, и основание ума его во всяком движении и склонении заимствует изменение от четырех влаг».
Ibid., из Слова 43
1924
1
Тонкий сон, растворенный молитвой.
Июнь 1924.
Сергиев
2
Сны навей мне, Ангел, из юных дней моих давнишних!
Июнь 1924.
Сергиев
3
Чрез толщу бытия И образов мерцанье Как близок иногда Лик зримого в гаданье.