12 июня 1924
4
Я не люблю утра, поры обманутых надежд…
Зато как благостен премудрый вечер!
5
Вифания
Прошли года и недалек тот час, когда прервется путь…
Я стою в большом, почти пустом храме. Всенощная близится к концу. Лампадный свет мерцает в белизне заката дня; высокое окно глядит на бледную синеву гаснущего неба; кружат стрижи, мелькая в разрезе высокого окна. Мне мнится, что настоящее замерло и соприкоснулось с высшим; мне мнится, что высокое окно, золото иконостаса, мерцающие лампады… оторвались от настоящего и стали принадлежностью потустороннего. Настоящее как бы рассеклось и как бы мгновенно приподнялась завеса, чтобы явить трансцендентное бытие вещей.
Вифания.
3 июня 1924
(перед болезнью)
6
[зачеркнуто]
7
К истории одного рода
«Выехал на Холстомере из Литовской земли (ныне губернии Орловской) к государю Александру III Александровичу некий проныра шляхтич, именем…, а у него дети: Миша, Саша, Алеша, Паша…»
Из «Бархатной книги» недавнего прошлого
8–9
[зачеркнуто]
10
«Несходные подобия»
Дионисий Ареопагит о символах.
15 июля 924.
По поводу общего непонимания
портрета о. П[авла] Ф[лоренского] – [работы]
г[рафа] В[ладимира] А[лексеевича] К[омаровского]
11
[зачеркнуто]
12
Св. причащение не есть ли также закрепление за нами в вечность всего того, что мы в Боге любим?
Июнь. Память пр. Серафима.
Июнь 1924
13
Толстовский самоанализ – результат «самости».
Просматривая «Войну и мир».
1924
14
Сюжет может говорить о стиле, но он слишком общ, чтобы показать характерность стиля.
Мысли по поводу бездарной книги Айналова «Византийская живопись 14 века».
20 июля 924
15
«И красота сельная со мною есть».
Псал. 49
16
Енох, второй от Каина, строит град своего имени – первый шаг к эгоцентризму; а Енос, второй от Сифа, «упова призывати имя Господа Бога», и он назван был богом.
Чтение четвертой части Творений
св. Кирилла Александр[ийского].
Июль 924
17
[зачеркнуто]
18
Пагубны мнимая созерцательность и отвержение в жизни сени ветхозаветности под предлогом торжества Духа.
Мысли о государственности, генеалогии и о неравенстве брака.
Июль 924
19
От высоковыйности, как бывает, пренебрегаем «Сигор» жизни!
Июль 924
20
[зачеркнуто]
21
[зачеркнуто]
22
Каждый день жизни есть или приобретение, или растрата.
Июль 924
23
[зачеркнуто]
24
[зачеркнуто]
25
Воспоминание есть ощущение временного, перешедшего в вечное.
8 авг. 924
26
«On ramasse le monde huppé et élégant; non les всякие родственники, ради какой-то благотворительности».
Тон раута у Воронцовых
«Как не позвать; бедненькие, подарить платье, вызвать и из уезда в длиннополых сюртучках, пусть увидят».
Тон раута у Шереметевых