Если его посольство не имеет успеха и он (все-таки) задержан (врагом), то пусть размыслит: «Что он задерживает меня, потому ли что видит, что приблизилась беда для моего владыки, или потому, что хочет противодействовать (приближающейся к нему) самому беде, или он хочет вызвать (выступление) находящегося у (моего царя) в тылу его союзника 14 или войска другого государя, отделенного от него другими владениями,15 или вызвать внутреннее возмущение 16 или восстание вождя лесного племени, или он хочет уничтожить союзника моего владыки спереди или в тылу,17 или же он хочет противодействовать направленному против него походу со стороны, или внутреннему возмущению, или восстанию вождя лес- дого племени, или он хочет помешать приготовлениям к походу 18 моего владыки, или он желает собрать жатву, металлы,19 товары, достроить крепость, снарядить войско, или же он выжидает подходящего времени и места для действий своих войск, или же он это делает из пренебрежения и небрежности, или же он ищет союза и связей».
Узнав (истинную причину), пусть живет или уезжает или пусть высматривает подходящий образ действий. Передав нежеланное (для врага) послание, даже не отпущенный, из страха заключения или убиения пусть отъедет, иначе он может подвергнуться насилию.
Итак дело посла: исполнение посольства, соблюдение заключенных договоров, поддержание престижа, приобретение друзей, подговор, ссоры союзников, тайная перевозка войск, похищение родственников и драгоценностей (врага), сведения, приобретенные от шпионов, храбрость, расторжение соглашений, а также применение тайных средств.20
Пусть царь велит все это исполнять через своих послов и велит наблюдать за послами врагов через встречных послов и шпионов и через явных и тайных наблюдателей.
Так в Артхашастре Каутилъи гласит шестнадцатая глава «Правила для послов» в первом отделе «О правилах поведения».
РАЗДЕЛ 13. НАБЛЮДЕНИЕ ЗА ЦАРСКИМИ СЫНОВЬЯМИ1
Глава 17
Царь, если сам охранен, охраняет царство от близких и врагов, прежде всего от жен своих и детей.
О наблюдении за женами скажем (в главе) «Предписания для царского жилища».2
Наблюдение за сыновьями. Со (дня) их рождения должен царь наблюдать за своими сыновьями, ибо царские сыновья подобны ракам: они пожирают своего родителя. Если у них не появится любовь к отцу, то лучше их тайно убить — так говорит Бхарадваджа.
Тайное убийство3 — жестокость, и оно ведет к гибели рода кшатриев, говорит Вишалакша, поэтому лучше заключение сына в том же дворце.
Это страх перед змеей, говорит Парашара, ибо царевич, поняв: «отец держит меня в заключении из страха перед моей силой», овладеет им самим.4 Поэтому лучше поселение (царевича) в крепости охранителя границ.