|
буйвол | рврюбрыь | врюбмэи |
колесо | рбрпбрш | бщпбрши |
арба | рлрпяан | лпмюи |
плата | ркьапр | кипр |
ярмо | рлцо | лцмши |
цепь | ряръ | 2ьръ8и |
узда | рцопр | рц8ипи |
яд | ры6рю | ыьерюи |
бешмет | рврбр | рврбр |
икона | рнаер | ерти |
карман | р2ьрбр | 2ьибм |
страх | рыорпр | ыьиыьи |
чугун | рча2ь | чл2ьи |
пистолет | ртрдрнэр | ярюбрэр |
крест | р2ьрп | 2ь8рпи |
орех | рврврн | врврши |
доктор | р6ркьаю | мкиюи |
тарелка | рэрнре | эрнреи |
дрань | р5рлрп | 5р8рпи |
вата | рбрюбр | брюбщ |
часы | рсррч | сррчи |
ширина | рфрн | фрни |
зеркало | рсрпвьр | српвм |
пупок | рърдрн | ъиди, ърдрни |
орел | рыьрлрпяан | ыьр8рпямни |
ворон | р5опррн | 5щпрни |
сирота | рибр | брши |
бабочка | рзрпзршав | дмдмшр |
грудь материн. | рйай | йлйл |
коршун | рлрпбр | щпби |
войско | рп | 2ьрпи |
Письменность. Говоря о языке, нельзя не упомянуть о письменности, имеющей столь культурное значение, в истории развития человека. Как известно, письмена, подобно языкам, не выдумывались и не изобретались отдельными личностями, как это ранее принято было думать, а вырабатывались и развивались одно из другого, подчиняясь тем же законам эволюции, каким подчинено происхождение ров, животных, растении и вообще всего того, что когда-либо возникало и возникает в природе.
Начиная с передачи мыслей с помощью предметов, узлов, раковин, надрезов палочек, татуировки, с помощью живописи и идиографизма, иероглифических знаков и клинописи, приблизительно к XV в. до Р. X. появляется алфавит, т. е. к тому периоду общего развития письма, когда у египтян существовала звуковая система иероглифов, а у Ассиро-Вавилонян силлабическая система клинописи. Рассматривая письмена эти, на указанной ступени их исторического развития, нетрудно убедиться, что как египтяне, так отчасти и вавилоняне, уже были тогда близки к изобретению алфавита, но, однако, ни те, ни другие, не могли привести своей графической системы к алфавитной системе.
Многовековая привычка, высокая санкция религии, целям которой почти исключительно служила тогда письменность, все это мощными и неразрывными цепями приковывало эти народы к их письменной системе. Самый важный шаг по пути усовершенствования и развития письма суждено было сделать какому-то другому народу.
По пути своего движения к Востоку – алфавитная система находила себе приют не только на почве семитических государств, но и далеко за их пределами. Прежде всего ей удалось водвориться на Иранском плоскогорье, среди народов, употреблявших клинописную систему. Здесь, после некоторых изменений, превратилась в так называемый Гузварешский или Пехлевийский алфавит, который вытеснил персидскую клинопись и господствовал в Персии очень долгое время. От Пехлевийского алфавита получило свое начало т. н. Парсийское или Зендское письмо; Зендское письмо существовало недолго, но оно дало начало двум алфавитам: армянскому и другому, ныне известному, как грузинский; этот последний разделяется на церковный, с V в. P. X., и гражданский, введенный значительно позже, приблизительно с XIV в.[18]