Тропою испытаний. Чужой мир (Прикоп) - страница 83

— Нет, дружище, мне просто интересно.

— У господина барона спроси. То-то он тебе загривок надерет!

— Это игра, так? В кости, верно? — не отставал я.

Тиль раздраженно отбросил скребок.

— Да. Кости. Вид игры такой. Режутся в нее сплощь недоумки, которые лучшего занятия себе придумать не в силах! Снова взявшись за скребок, Тиль продолжил свое грязное дело, бубня себе под нос что-то типа «…ха, как же, помиловать или казнить, вот чего…» и «…чтоб им всем тройка выпадала, всегда…» Я же, несмотря на данное Свенду обещание ни с кем не связываться, все чаще задумывался о той услуге, которую я бы мог потребовать у Ворона. Побег. Осталось всего ничего — выиграть у профессионального игрока. Что менее чем маловероятно. Или ждать, как того просит Свенд, и надеяться, что все сложится хорошо для меня. Но вот какая штука — ждать я устал. Поэтому действовать все же буду, хоть и осторожно. А если ничего не получится, буду молиться здешним Уснувшим, чтоб Свенд смог мне помочь.

* * *

Отрывок из книги Шенна Странника «Культура и обычаи северных княжеств».

«… интересной представляется и культура отдыха северян. Несмотря на некоторые отличия со времен раскола Великой Северной Империи, все народы культивируют единый образ жизни. Любимым развлечением простолюдинов являются разновидности игры в кости, особо популярной из которых является игра „Казнить или миловать“, для краткости также именуемой просто „Король“. Сама по себе игра не могла бы привлечь особого внимания просвещенного человека, если бы не то количество обывателей, которые увлекаются неверностью удачи в этой, казалось бы простецкой, забаве. Они окружают игроков большой толпой и своими грубыми голосами подбадривают или поносят одного из игроков. Известны случаи, когда выигрыш удачливого игрока превышал годовой доход графства средней руки. Один из этих варваров также потратил немало моего времени, доказывая, что был случай выигрыша целого баронства!…

… правила довольно просты. Игроков всегда только двое. Костей же, кидаемых на стол, в отличие от других игр, три. На каждой из шести граней кости изображена руна числа от единицы до шестерки, что вполне привычно и понятно. Таким образом, при броске может выпасть сумма от трех единиц до восемнадцати. В остальных частях благословенного Кальнир выигрыш получает тот, кто выбросит большее число очков. Однако надо отдать должное выдумке северян, они значительно усовершенствовали обычную игру, присудив определенным комбинациям рун особый игровой смысл. Так, упомянутые мной ранее комбинации один-один-один и шесть-шесть-шесть определены в игре как „Казнить“ и „Миловать“ соответственно. В случае выпадения трех единиц, бросавший кости отдает все свои деньги второму игроку и игра завершается, исключая случай, когда тот выбосит такую же комбинацию. При возниковении такого совпадения кон переигрывается. Игрок, которому выпадет три шестерки, забирает половину заявленного банка противника вне зависимости от его броска. Имеются также и другие комбинации, не всегда из одинаковых рун, которые разнообразят ход игры и заставляют игроков и зевак предаваться пороку азарта…».