Сверхновый завет (Василишин) - страница 11

В обмен на лояльность национальных элит — Пастырей — Кагал легитимизирует их статус в глазах населения — скота — и позволяет часть награбленного оставлять для собственного потребления. Учитывая тот факт, что стадо — разумное, ибо человеческое, слово «Скот» я буду писать с заглавной литеры, дабы не оскорблять достоинство рядовых граждан.

Итак, мы с читателями определились с терминологией. Население национальных государств — это Скот, миссия которого подробно описана еще Александром нашим Сергеичем:

Изыде сеятель сеяти семена своя
…Паситесь, мирные народы!
Вас не разбудит чести клич.
К чему стадам дары свободы?
Их должно резать или стричь.
Наследство их из рода в роды —
Ярмо с гремушками да бич.

Никакой иной роли, кроме роли мясомолочного Скота, подавляющее большинство населения в жизни планеты не играет. Любые политологические и псевдоисторические теории об антропологических турбулентностях, столкновениях цивилизаций или взрывах пассионарности — это фальшивка для массы стократно околпаченных простаков, напрасно ожидающих манну небесную или наступление лучшей жизни. Долго придется ждать — до самого Второго Пришествия, которое никогда не наступит!

Если же посмотреть на организацию управления человечеством, отрешившись от фальшивых псевдоэкономических доктрин, то так называемый научно-технологический прогресс последних десятилетий выражался единственно в непрерывной Оптимизации Потрошения Скота. Экономисты Кагала оптимизацию потрошения называют «углублением разделения труда» в планетарном масштабе. Если отодвинуть назойливое псевдонаучное резонерство и копнуть глубже, то вскроется куда более важная составляющая «глобального разделения труда». Смысл ее в том, что углубление разделения труда — это углубление специализации национальных государств в технологической пирамиде потрошения Скота.

Вот об этом ни политологи, ни экономисты никогда не напишут. Смысл этого разделения в следующем. Одни государства специализируются на откорме и забое Скота, другие — на дойке, третьи — на стрижке, а четвертые — на улучшении его породы. В одних странах откармливают бычков, чтобы потом кастрировать и отправить мирных трудолюбивых волов на пахоту, в других разводят декоративных собачек для сентиментального самоублажения, а в иных натаскивают охранных, служебно-розыскных и охотничьих собак для натравливания их на других животных. Кроме того существуют специальные территории, где животина содержится в первобытном, природном состоянии, и Кагал отрабатывает на ней приемы эффективной охоты, истребляя диких зверей из всех стволов — в Сирии, например, или на Донбассе.