Магический пофигизм. Как перестать париться обо всем на свете и стать счастливым прямо сейчас (Найт) - страница 77

Но вернемся к вам. Признайтесь, вам нравится новая роль? Теперь вы уже не смотрите на жизнь как на череду обязательств, которые необходимо выполнить, и людей, которых нужно терпеть? И не тасуете календарную колоду, пока не выпадет вожделенная карта в виде свободного дня?

А может, эту книгу вам подарил друг? Подумайте, не пытался ли он вам на что-то намекнуть?

Какая бы дорога ни привела вас сюда, я надеюсь, что «Магический пофигизм» вселил в вас уверенность, что всего можно добиться, – причем без нервного срыва. Отдохнуть пару недель в реабилитационном центре, может, и неплохо, но совсем не обязательно добираться до конца веревки, только чтобы на ней повеситься.

Ой, что-то я сгустила краски… Извините.

Я хотела сказать, что метод не-сожаления дает не только практические, но и профилактические рекомендации! Он может снять вас с табуретки, стоя на которой вы мастерите петлю. Но прежде всего – не даст вам туда забраться. Вы можете обращаться к нему каждый день, как к Библии, или периодически заглядывать, как в схему общественного транспорта. Вы можете относиться к нему как к навигатору для души. Или взять с собой в лес и расстрелять. Для меня это совершенно не важно.

Ха, Сара, это почему же?

Думаю, вы знаете почему.

Послесловие

Начав работу над книгой «Магический пофигизм», я стала с особенным интересом наблюдать за людьми. Я вижу, как они гробят себя ненужными обязательствами и заморочками. Мои друзья пашут в выходные без всякой компенсации; лжевлюбленные идут на свидания как на казнь; мой муж сражается в безнадежной битве с сотрудником колл-центра. Мне отрадно сознавать, что метод не-сожаления теперь доступен для всех в тяжелые минуты. Его философия поможет каждому жить лучшей жизнью отныне и навсегда.

В 1837 году Ганс Христиан Андерсен написал сказку «Новое платье короля». Король расхаживает по городу голым, уверенный, что одет в изысканное платье. Но его наряд не видят те, кто «безнадежно глуп». Во всяком случае, в этом его убедили хитрые портные. Король и сам не видит платья, но не может в этом признаться. Как и его многочисленные советники, которые боятся потерять работу. А горожане не только притворяются, будто видят одежду, но и нахваливают роскошь ткани и изящество кроя. Пока не раздается детский возглас: «А король-то голый!» И тогда толпы, освобожденные правдой, признают реальность происходящего.

Мне нравится представлять себя этим ребенком. Только в моем случае король – это общество, а его платье – суета жизни, съедающая время, энергию и деньги. И вот я выкрикиваю из толпы: