Философия для «чайников» (Попова) - страница 69

На развитие философии в XIX в. повлиял целый комплекс политических, экономических, социальных факторов. Достижения конца XVIII в. как в философии, так и в обществе в целом были очень значимые, но не исчерпывали всех проблем. Можно выделить целый ряд факторов, делающих актуальными новые изыскания. Во-первых, ярко стала проявляться неравномерность развития мира. Если в США, Франции, Великобритании16 уже пережили буржуазные революции, в ходе которых закрепились официально некоторые права и свободы, началось формирование механизмов ограничения власти, то в других странах дело обстояло иначе. Например, Германия еще не смогла преодолеть раздробленность, а в России сохранялись крепостное право и абсолютная монархия. Во-вторых, даже там, где буржуазные революции сделали существенный шаг к воплощению в жизнь достижений социальной философии, оставалось много пережитков прошлого и сами нововведения закреплялись с переменным успехом. В США продолжало сохраняться рабство, а во Франции в 1804 г. произошла реставрация монархии. В-третьих, в XIX в. дальнейшее развитие капитализма порождало новые проблемы. В начале XIX в. в европейских странах складывается капиталистический уклад производства, что вызывает существенные изменения во всех сферах. Возникновение фабрик и заводов с большим числом наемных рабочих существенно меняет социальную структуру общества, влияет на быт, ментальные установки людей. Развитие промышленности рождает новый социальный слой – рабочий класс. Как правило, основная масса рабочих на первых этапах становления капитализма – это вчерашние крестьяне, которые переселились в город. Оказавшись в городе, вчерашние крестьяне становились объектом сильнейшей эксплуатации. Рабочий день длился обычно по 12—16 часов, условия труда были очень тяжелыми. Не существовало никаких элементов социальной защиты, которые стали нормой в современные дни: оплаты больничных, отпусков, пенсий, деятельность детских дошкольных учреждений. При несчастном случае на производстве работник мог рассчитывать только на себя. Крайне тяжелыми были и бытовые условия: как правило, рабочих селили в бараках, в которых для одной семьи мог выделяться небольшой закуток, отгороженный куском ткани. Формирование рабочего класса сопровождалось разрывом с прежней социальной средой – деревней, где традиционно жизнь человека была неразрывно связана с коллективом (общиной или просто большой семьей). Жизнь в деревне, с одной стороны, давала определенную поддержку в случае жизненных трудностей, с другой – жизнь каждого человека была на виду, за каждым был достаточно высокий уровень контроля со стороны местного сообщества. В городе каждая семья жила сама по себе. Город брал от новоиспеченных рабочих их трудовые возможности, здоровье, а взамен давал мало: рабочие практически ничего не могли взять от благ городской цивилизации. Жизнь в бараке была менее комфортна, чем в деревенском доме, городская культура (музеи, театр, библиотеки) была недоступна по стоимости и из-за необразованности рабочих. Поэтому в городе рабочие становились легкой добычей различных пороков: пьянства, преступности.