О: Потому что люди боятся думать о смерти.
В: Как вы относитесь к эвтаназии, которая уже легализована в некоторых странах?
О: Я думаю, что при определенных условиях, когда эвтаназия не используется как способ избавиться от стариков и является личным решением человека, который таким образом хочет освободить себя от страданий, ее можно разрешить, как это сделали голландцы. В своем завещании о жизни я так и написал: «Позвольте мне уйти».
В: Если к вам подойдет внук и спросит, что значит прожить хорошую жизнь, что вы ему скажете?
О: Всем моим внукам уже больше 20 лет. Они не задают мне таких вопросов. Они знают, что такое хорошая жизнь. Они живут в другом мире, общаются с другими людьми, ставят перед собой другие цели — их представления о жизни значительно изменились по сравнению с представлениями моего поколения.
В: Вы хотите сказать, что на нынешних молодых людей невозможно повлиять?
О: Вы можете влиять на их ценности и принципы с момента рождения до 16–17 лет. Но после этого — а иногда и раньше — они начинают жить своим умом, и на них может повлиять только их непосредственный опыт и их сверстники.
В: Вы сказали, что не верите в то, что после смерти встретитесь со своей женой. Но разве иногда, в глубине души, вы не надеетесь на это? Разве человеку не свойственно в это верить?
О: Нет, это идет вразрез с логикой. Предположим, что люди не умирают. Куда тогда они попадают?
В: Возможно, на некие метафизические небеса?
О: Где мы существуем как некие призраки? Нет, я так не думаю.
В: Как часто вы думаете о своей жене?
О: У нас есть урна с ее прахом, и я попросил детей, чтобы после моей смерти они поместили урну с моим прахом в колумбарии рядом с ней, по сентиментальным соображениям.
В: И потому, что вы все-таки надеетесь на встречу?
О: Вовсе нет. Моя жена умерла. Все, что осталось от нее, — горстка праха. Когда я умру, от меня тоже останется горстка праха. Сейчас мне приятно думать, что мой и ее прах будут находиться рядом. Но встреча в загробной жизни — это слишком хорошо, чтобы быть правдой. Но индусы верят в реинкарнацию.
В: Да, так учит индуизм.
О: Если вы ведете праведный образ жизни, то в следующей жизни получите новое, лучшее тело. Если же вы грешите, то в следующей жизни можете стать собакой или кем-то похуже.
В: Но буддисты тоже так считают…
О: Они не столь однозначны в своих представлениях о жизни после смерти.
В: Отличается ли ваш сегодняшний образ жизни от того, каким он был в вашу бытность премьер-министром?
О: Разумеется. Сейчас на мне не лежит такого груза ответственности.