Это надо было видеть. На мгновение, бесстрастная маска с летела с человека. На лице отобразилась целая гамма эмоций. Начиная от глубокого удивления и изумления моим поступком, до детского восторга, когда клинки снова оказались в руках. Спросите, не боялся ли я их отдавать? Не боялся ли того, что этот хитрый японец, попробует напасть? Нет. Не боялся. Когда я говорил, что дед не прост, я имел в виду не его преступные замыслы, а возможную непростую жизнь и нажитый опыт. А ещё, его живой ум, не растраченное любопытство и прочие моменты. Опять же, не забывайте, что рядом всегда крутится Манюня моя. Она негативные эмоции по отношению ко мне, чувствует за версту. Да и сам её вид, внушает уважение любому, кто окажется рядом. Ну сами посудите. Сидит такая «Мурка», ростом с годовалого телёнка, и смотрит на тебя жёлтыми глазищами, время от времени позёвывая, обнажая белоснежные сабли клыков и облизывается. А то, вдруг потягухи демонстративно устроит и ну свои когтищи показывать. Не, вы не подумайте. Это она не со зла. Просто скучно кошатине, вот и развлекается. Люди-то новые, самое оно пугнуть.
В общем познакомились. Старпома звали Акира Хаттори, а дед обозвался Фудо Нагадзимой. Я тоже представился. Заминка вышла только с Ленкой. Вернее, с её принадлежностью ко мне. Официально, она ведь пока не является моей женой, хотя и ведёт себя так, как будто свидетельство о браке, уже давно лежит в её сумочке. Впрочем, нынче-то эти условности, уже канули в бездну, но я всё равно замешкался с ответом, за что тут же получил увесистый толчок в бок локтем. Это дело не укрылось от глаз деда и в них мелькнуло весёлое понимание. Он даже мне подмигнул. Мол держись мужик. Ещё один юморист на мою голову выискался. Кстати этот юморист, оказался одним из последних преподавателей почти забытого искусства «ниндзюцу». Говорю почти забытого потому, что Фудо на мою реплику от том, что и сейчас существуют подобные школы, (даже во Владивостоке что-то подобное было), только рукой махнул. Мол не то всё это. Насмотрелись мол романтических фильмов, про супер-воинов с мечами, вот и скачут по татами, не понимая, что учение ниндзюцу гораздо глубже.
Начать с того, что рубка на мечах, да и вообще убийство кого бы то ни было, изначально не свойственны этому учению. Это всё пришло много позже. Всему этому пришлось научиться. Жизнь заставила. Но вначале, было познание себя, изучение медицины, химии, астрологии. Изучение и сохранение знаний. Вот, что было во главе угла. Остальное наносное. Пришлось учиться убивать, дабы выжить. Позже и услуги свои продавать тоже приходилось. Всё ради выживания клана, а не из любви к отниманию жизни у ближнего. Воин ниндзя, это некий самурай с обратным знаком. Антипод по сути. Если самурай, например, при невозможности выполнить приказ господина, с гордо поднятой головой выпускает наружу собственные кишки, то ниндзя такого себе позволить не может. Задание должно быть выполнено в любом случае, а для этого, нужно оставаться живым. Самурай, это по сути воин и солдат, а ниндзя, разведчик — диверсант. Чтобы принести разведданные, нужно ведь тоже быть живым. Опять же диверсант, пользуется любой возможностью для выполнения возложенной миссии. Его не сдерживают моральные принципы и разнообразные кодексы чести. Он никогда не будет атаковать в лоб, размахивая острыми железками. Если есть возможность, он вообще обойдётся без жертв. Сделает дело и уйдёт незамеченным. Если же нужно кого-то устранить, то адепт учения ниндзюцу, постарается замаскировать сие действие под несчастный случай. Короче врут фильмы, показывая, как лихие ребята в чёрных трикушках, рубят в капусту всё что шевелится. Брехня это. Спецназ так не работает. А они именно средневековые спецназовцы и были. Рубка это уже крайний случай, который характеризует воина ниндзюцу с не очень хорошей стороны. Хорошего воина, просто не видно.