Сидя, я делаю поклон.
— И что же ты намерена делать? — натянуто улыбается мне директор, — Надеюсь, ты не собираешься мстить?
— Почему же? — удивляюсь я, — Именно местью я и собираюсь заняться. Но Вы не беспокойтесь, сонсен-ним, никакого членовредительства не будет. Никаких разбитых лиц или сломанных ног. Я обещала маме, что окончу школу, и твёрдо намерена своё обещание выполнить. А чтобы моим врагам спокойно не спалось, я стану лучшей. Во всех заданиях, которые мне дали. Знаете, говорят, что зависть к чужим успехам не способствует успехам собственным. Пусть они завидуют мне ещё сильнее, сонсен-ним.
— Пф-ф-ф… — длинно выдыхает директор, откидываясь на спинку кресла, — ты очень неожиданная, ЮнМи. Где это ты такое слышала?
— Вспомнила. Только не слышала, я читала. Когда я была в храме, там была такая большая бумага за стеклом. «Сокровища духовной мудрости» — было сверху написано, сонсен-ним.
— Да? И что ещё там было?
— Ну… — задумался я на секунду, вспоминая, — «Как ржавчина изъедает железо, так зависть — душу, в которой живет она»… Это сказал святой Василий Великий… «У завистливого никогда нет недостатка в печалях и огорчениях»… Тоже он же… «Из зависти, как из источника, проистекают для нас смерть, лишение благ, отчуждение от Бога, смешение уставов, низвращение всех в совокупности житейских благ»… тот же автор…
— ЮнМи, остановись, — приказывает мне директор, прерывая мою «выдачу на гора» цитат мудрости, — Ещё раз скажи мне, что это за храм, куда ты ходила?
— «Православный кафедральный собор Святителя Николая Чудотворца в Сеуле», — отвечаю я, называя его полное название.
— И ты всё это прочла и запомнила? — недоверчиво переспрашивает директор.
— Ну да, — не понимаю я его вопроса, — Там ещё много всяких листков висело за стеклом. Только я не успела их прочесть.
— И слава богу! — восклицает директор.
— Почему? — удивляюсь я.
— Потому что эти замечательные слова, пройдя через твою голову, приобрели какой-то другой смысл. Мне кажется, совсем не такой, как задумывалось.
— Н-да? — озадачиваюсь я, — разве?
— Именно! — отвечает директор, — А про кротость и терпение тебе ничего не удалось прочесть?
— Это Вы про то, сонсен-ним, что следует подставлять щёки, пока рука бьющего не устанет?
— Что-то вроде того, — кивает мне директор.
— Вряд ли христиане позволяли проделывать с собою подобное, — с сильным сомнением в голосе говорю я, — трудно представить, чтобы люди, которые устраивали шикарные крестовые походы через полмира, стояли, опустив руки, позволяя себя хлестать по щекам.
— Но так написано в Библии, — возражает директор.