Мы с тобой (Дневник любви) (Пришвин, Пришвина) - страница 116

Вода -- стихия, самая близкая к душе. Вода -- я не знаю, что это за сила целебная! Бывает, на совести что-нибудь ляжет, обмоешься -- и как будто получишь прощение! (слова Л.).

Истинная религия не любит мистики, принимая ее, наверное, за колдовство. Но когда Л. увидала в лесу на березе крест со своими инициалами, то приняла это как явление личного креста, пусть даже как символическую случайность. Целые два месяца она ходила к этому кресту.Но когда приехал Р. В. и полуслепыми своими глазами разглядел, что буквы образовались при наплывании надреза, что первоначальная надпись была;"X. В." (Христос Воскресе), лесной крест потерял над нею власть и она перестала молиться в лесу.

Когда сам лично выступаешь со своей жизнью на вид, и тебе уже нет отступления, и весь исход борьбы зависит от того,какой ты есть сам, тогда ты только| и увидишь, как мал еще человеческий опыт на земле, как нажитое человечеством мало дает опоры в личной борьбе.

Так вот, теперь я испытал любовь и вижу ясно до чего смущены нашей любовью все поэты и вовремена, в том числе даже и автор "Песни Песней ".

Во время прогулки мы с Л. сели на поваленное дерево, в тишине лесной гурковала горлинка. Я говорил ей о том, что до того сейчас я с ней, что мое одиночество не нарушается.

-- Какое одиночество?

-- Хорошее мое одиночество, когда я слышу, как теперь, голос горлинки, и мне это как голос от всего мира, и я через это как-то самоутверждаюсь. Ты это знаешь?

-- В детстве знала, но потом страданья все разрушили, и в пустынном одиночестве теперь я чувствую только любовь; понимаешь? не к букашкам, таракашкам, горлинкам, а переполняющую мою душу любовь...

-- И я тожене ктаракашкам чувствую, а через] таракашек к Целому миру, которого ты назвала бы Богом. Пусть не совсем как у тебя, но это поэтическое чувство входит в состав твоего как чувство личности, как самоутверждение.

-- Знаю, знаю, это было у меня!

-- Главное тут удивление, как будто очнулся и увидал невидимое. Помнишь, как Олег говорил о таком удивлении, что оно свойственно девочкам, пока они не потеряли свою свободу: это Художница Бога чертит свои узоры в новорожденном мире.

-- Возможно, я к этому вернусь. Я утратила это в сострадании,-- любовь это пересилила и закрыла, но, возможно, я к этому вернусь!

Прошло некоторое время. Мы встали, в молчании прошли по тропинке, удивились красивой форме ее, выбитой человеческой ногой. Перейдя овражек, она повернулась лицом ко мне и спросила:

-- Скажи, что ты любишь меня.

-- Люблю, но скажи мне, что за этим вопросом скрывается, ведь он порожден сомнением?