Археологические памятники Струго-Красненского района Псковской области (Авторов) - страница 24

Поселения культуры длинных курганов пока изучены недостаточно. Чаще всего они представлены селищами (открытыми, неукреплёнными поселениями), расположенными недалеко от крупных курганных групп, близ источников воды, часто на месте поселений предшествующих эпох. Расположенные на песках и супесях, селища КДК часто обладают слабо выраженным, разрушенным в процессе выветривания культурным слоем со сравнительно немногочисленными находками. Укреплённые поселения культуры длинных курганов — городища — обычно располагаются на отдельных холмах и укреплены системой концентрических валов и рвов. Они характеризуются стратифицированным культурным слоем, при прорезке оборонительных валов можно проследить следы внутренних деревянных конструкций. На пространстве между Лугой и Псковом известно несколько городищ культуры длинных курганов, в том числе у деревень Пятчино, Щир (Рис. 1).

Носители культуры длинных курганов, по всей вероятности, вели комплексное лесное хозяйство, основанное на земледелии (подсечном и, по крайней мере, в отдельных регионах пашенном) и использовании лесных ресурсов. Наличие у них привозных изделий из стекла и цветного металла свидетельствует о включенности этого населения в дальние торговые связи.

Рис. 1. Планы городищ: 1 — у д. Пятчино («Страшевский городок»); 2 — у д. Щир. Глазомерная съёмка С. Л. Кузьмина, 1986 г. Горизонтали проведены через 1 м

По всей вероятности, именно с началом средневековья (и, возможно, с появлением памятников культуры длинных курганов) связано широкое распространение на Северо-Западе Восточной Европы такого феномена, как культовые (почитаемые) камни, до сих пор фигурирующие в местных преданиях. Во многих случаях они топографически связаны с крупными комплексами памятников КДК и, по-видимому, эта связь не случайна.

Культура длинных курганов поступательно развивается вплоть до IX в. Начиная с этого времени, культура вступает в полосу длительного кризиса и количество памятников резко сокращается. Тем не менее, в отдельных местностях прежние традиции сохраняются вплоть до начала — середины XI в., и древнерусская культура на этой территории складывается в основном на основе «длиннокурганного» населения.

Со сложением земель Великого Новгорода территория современного Струго-Красненского района вошла в их состав. Археологическим отражением этого процесса явилось распространение поселений с культурными слоями, содержащими характерную древнерусскую круговую керамику, и связанных с ними кладбищ — первоначально языческих кремаций, а позднее — курганных, курганно-жальничных и грунтовых могильников, захоронения на которых совершались согласно христианской традиции. Влияние такого крупного административного и экономического центра, как Новгород, оказывало значительное воздействие на окружающие территории, и потому сформировавшаяся культура Новгородской земли оказалась достаточно единообразна, представляя собой вариант средневековой русской культуры с некоторыми локальными особенностями.