Фома Аквинский
Сумма теологии. Том III
«Вопрос 114. О нападении демонов
…Отвечаю: относительно нападения демонов должно рассматривать две вещи, а именно само нападение и его порядок. Само нападение происходит из-за злобы демонов, которые вследствие зависти стремятся воспрепятствовать совершенствованию человека, а вследствие гордыни усваивают себе подобие божественной силы, в результате чего становятся своего рода служебными духами, предназначенными для нападения на людей, подобно тому, как ангелы Божии своими многоразличными служениями предназначены для спасения людей. А вот порядок нападения исходит от Бога, Которому ведомо, как надлежащим образом использовать зло, упорядочивая его к благу. Что же касается ангелов, то и их попечительство, и их порядок должно относить к Богу как к их первому творцу.
…Злые ангелы нападают на людей двояко. Во-первых, путем подстрекания к греху, и в таком случае это не Бог посылает их нападать на нас, хотя и попускает им это вследствие справедливого приговора. Но иногда их нападение является наказанием человеку, и в таком случае их посылает Бог, как [например] лживый дух был послан для наказания Ахава, царя Израильского (3 Цар. 22:20 — 22), поскольку наказание восходит к Богу как к первому творцу Впрочем, посылаемые для наказания демоны делают это не с тем намерением, ради которого их посылают, ибо они наказывают вследствие злобы или зависти, тогда как Бог посылает их ради исполнения справедливого приговора.
…Для выравнивания условий состязания человеку было дано восполнение [во-первых] в виде Божьей благодати, во-вторых, в виде защиты ангелов. По этой причине Елисей и говорит своему слуге: «Не бойся — потому что тех, которые с нами, больше, нежели тех, которые с ними» (4 Цар. 6:16).
…Нападения плоти и мира достаточно для упражнения человеческой слабости, но не достаточно для злобы демонов, которые используют то и другое для нападения на людей. Но по божественному устроению все это обращается к славе избранных.»
Бог, все сотворивший, на нашей стороне. И Он хочет, чтобы мы возрастали побеждая свои слабости, и духов злобы поднебесной. Его любовь и милость дала нам возможность и время придти к Нему и очиститься. И по Его усмотрению, все это обращается к славе и содействует ко благу.
Страшно жить в мире, который подвержен бесчисленному количеству неконтролируемых и даже неизвестных нам событий и процессов. Способных повлиять на нашу жизнь совершенно разным и порой невообразимым образом. А сквозь весь этот хаос и мелькание непостижимого множества вариантов развития событий можно почувствовать заботливую руку Бога, как Небесного Отца. Сопровождающую нас в этом нелегком и умопомрачительном пути, посреди которого мы однажды себя находим. И направляющую нас для возрастания, ради Своей любви.