Не открою большого секрета, если скажу, что главная наша с вами психологическая проблема последнего времени — это отсутствие смысла в жизни. Зачем жить? Почему жить? И так далее, и тому подобное. Страдаем, даже не осознавая порой причин и следствий, от какой-то удушающей бессмысленности всего и вся. Нет, мы, конечно, руки не опускаем — что-то постоянно себе делаем, какие-то планы у нас есть, цели и задачи, дети, опять же (а также родители, друзья-товарищи, сотрудники, мужья и жены, любовники с любовницами). В общем, находимся мы в плотном кольце социальных взаимоотношений, копошимся в них, как-то пытаемся себя развлечь и увлечь. Но что-то, положа руку на сердце, во всем этом не то. Что-то не так.
Так будем ли мы заниматься этой своей жизнью или дадим ей «право» течь так, как идет? Поймем ли мы, наконец, что только от нашего психологического состояния зависит то, каким будет наше будущее? Ведь, чем лучше оно будет — это наше психологическое состояние, тем больше, надо полагать, у нас шансов на то, что называется счастьем. Ничего само собой в этом мире не случается и не складывается, поэтому насколько каждый из нас будет готов противостоять вызовам грядущего времени, настолько успешной и состоятельной будет наша жизнь в целом.
Готовить «на всякий случай» нам надо не дрова, сахар и спички, а себя — свою психику, свою личность. Чем именно нас «порадует» будущее, все равно неизвестно. Что там будет — потоп, пожар или голод? Мы не знаем. Но совершенно точно там будем мы, а поскольку нам важно то, как мы себя чувствуем (то есть наше психологическое, психическое состояние), на это нам и следует обратить самое пристальное внимание.
Об этом и поговорим в главе «Я и моя жизнь».
Мы — это и то, как мы себя ощущаем
У нас, осознаем мы это или нет, есть иллюзия, которую я называю «иллюзией счастья» — что мы, мол, сейчас как-то соберемся необыкновенным образом, эх-ухнем, и через четыре года тут будет обещанный город-сад, а аккурат в 1984-м коммунизм в стране наступит. Мы как-то очень искренне и в то же время наивно приняли на веру этот сомнительный тезис — «прилетит вдруг волшебник в голубом вертолете». И вот еще, что «лучше три дня потерять, а потом за час долететь». Лететь, как это ни прискорбно, придется всегда, потому как рая на земле нет и не предвидится. Так что придется летать — туда, сюда, туда, сюда — всю жизнь. А три дня потерять нужно просто потому, что без этого вообще никаких полетов не будет.
Мы все живем надеждой на счастье, на то, что станет лучше, что все еще наладится. «Счастье будущим живет», — как писал Пушкин Александр Сергеевич. Люди верят, надеются, ждут: «Вот разведусь со своей женой ненавистной, найду себе женщину, которая меня полюбит и будет родной душою, и наступит мне счастье. Вот поменяю эту свою рухлядь, которая глохнет на каждом перекрестке, на новую машину и буду счастлив абсолютно. Вот будет у меня работа, где я смогу реализовываться на все сто процентов, и будет мне счастье». Но вот что получается: человек привыкает ждать счастья от будущего, дальше, допустим, наступает это будущее — новая жена, машина, работа хоть куда, и что? Он, как и прежде, будет ждать счастья от будущего! Только теперь от нового будущего, ведь он по-другому и не умеет.