Вообще я говорю о другом: можно уповать на внешнее – и тогда это культ продукции, или на внутреннее – и это культ состояний. А можно не разделять, видя, что одно дополняет другое. Вот плееров все напокупали (и я среди них). Для чего? Для настроения! Бывает, поставишь любимую песню, и лучше состояние становится, расцветаешь, радостью заполняешься. То есть вещь – плеер – влияет на состояние, так? Но раз так, то почему по улице идущие навстречу лица в наушниках ничем не отличаются от лиц без них? Хмурые, а исключений столько же, сколько и без блинов в ушах. Выходит, не от вещи и извлекаемых из неё звуков зависит состояние, но ведь ради состояния-то человек и живёт!
Оседлав предложенного с Запада коня по кличке «Бизнес», нам пора уже пересесть на свою Жар-птицу по имени «Дело». ПОЗАНИМАЛИСЬ БИЗНЕСОМ – ПОРА ЗАНЯТЬСЯ ДЕЛОМ!
Нам важнее не какая продукция, а ради чего эта продукция. Разница в этом – несоразмеримая! Когда что-то делают за деньги – делают отлично, но ещё больше ценится, когда делают от души! Переводя сказанное в практическую область, представим себе нашу мегаструктуру, успешно соединяющую вещи и состояния воедино: в рекламных и информационных материалах; обучении промоутеров, рекрутёров и кураторов; описании инструкций и показаний применения товаров и услуг этой структуры.
Когда люди получают не только удобства, заложенные в товарах и услугах, но и состояния – это стабильно, это точно, это – в самое яблочко.
Принцип 5. Стиль жизни.
Дело в стиле тет-А-тет, – это стиль жизни, способ САМОреализации и объединения усилий, а не просто бизнес.
Это дело универсально и способно быстро изменить форму (набор товаров и услуг), оставляя содержание (общность, коллектив, сплочённый вокруг идеи).
Тет-А-тет вместо акцента на индивидуализм поддерживает и развивает ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ, вместо культа личности культивирует именно коммунитарность, общность, взаимную поддержку людей.
Такой способ организации свойственен многим людям, и особенно человеку русскому. Западный мир культивирует демократию как поле, свободное от главенства каких-либо идей, философий, мировоззрений, предоставляет обществу полную свободу выбора, вплоть до присоединения к идеям, которые, например, в любой религии считаются пагубными. Углубившись в истоки социалистический революции, 100-летие которой наступит уже скоро,[14] можно увидеть, что наше общество тяготело именно к идейности, к идеализации. Не думаю, что коммунизм – это утопия, но в те времена его идея явно опережала действительность. Не то что сейчас, когда сознание человечества прошло испытание глобальными войнами и убийственными идеологиями. Тот самый коммунизм, или хотя бы социализм, как в Швеции, сейчас является более органичной моделью, чем раньше, когда она была скорее утопичной.