– Позже, – оборвал я его и обернулся на бледного священника. – Глэдвин, тебе предстоит сочинить песню.
– Да, господин.
– Песню про Эдс-Байриг.
– Разумеется, господин.
– В ней ты расскажешь, как морской конунг Рагналл, Рагналл Жестокий, пришел под Сестер и был тут разбит.
– Был разбит, господин, – повторил Глэдвин. Он моргал от попадающих в глаза дождевых капель.
– Ты расскажешь, как его воинов перебили, женщин взяли в плен, а детей обратили в рабство.
– В рабство, господин, – кивнул поп.
– И как люди из Мерсии обрушили клинки на врагов и заставили их ползать в грязи.
– В грязи, господин.
– Глэдвин, это будет песнь о победе!
– Конечно, господин. – Он нахмурился, потом обвел тревожным взглядом двор. – Но разве у тебя нет собственных сказителей? Своих арфистов?
– И о чем будет песнь моих поэтов про Эдс-Байриг?
Он развел перепачканными в чернилах руками, недоумевая, какого ответа я жду.
– Господин, о твоей победе, ясное дело…
– А мне это не нужно! – прервал я его. – Песнь должна быть о победе госпожи Этельфлэд, понял? Не упоминай про меня! Скажи, что Этельфлэд повела мужчин из Мерсии истреблять язычников и что твой Бог направлял ее, вдохновлял и даровал ей торжество.
– Мой Бог? – удивленно переспросил он.
– Мне нужна христианская поэма, болван!
– Тебе нужна хри… – начал болван, но остаток фразы благоразумно проглотил. – Торжество госпожи Этельфлэд. Ясно, господин.
– И принца Этельстана, – добавил я. – Упомяни и про него.
Этельстан скакал вместе с моим сыном и хорошо проявил себя.
– Да, господин. И принца Этельстана тоже.
– Он сразил десятки врагов! Скажи об этом! Что Этельстан клал язычников замертво! То будет песнь про Этельфлэд и Этельстана, и моего имени в ней даже не упоминай. Можешь сказать, что я остался в Сестере из-за мозоли на пальце.
– Мозоль на пальце, – повторил Глэдвин, хмурясь. – Господин, хочешь, чтобы я приписал победу всемогущему Господу?
– И Этельфлэд, – напирал я.
– И еще была Пасхальная неделя, – сказал Глэдвин, почти сам себе.
– Праздник Эостры, – поправил его я.
– Господин, можно заявить, что это была пасхальная победа! – возбужденно воскликнул священник.
– Называй как хочешь, – огрызнулся я, – но мне нужно, чтобы эту песню распевали в каждом холле. Чтобы ее орали в Уэссексе, слышали в Восточной Англии, пересказывали в Уэльсе, напевали во Франкии. Сделай ее хорошей, поп, кровавой и волнующей!
– Разумеется, господин!
– Песнь о поражении Рагналла, – напомнил я, думая о том, что Рагналл на самом деле еще не разбит. До его поражения пока далеко.
Уцелела большая часть его войска, и оно еще, вероятно, превосходит нас числом, но зато стало ясно, что Рагналл уязвим. Он переправился через море и захватил большую часть Нортумбрии благодаря скорости и напору; легенды об этих подвигах распространялись бы, пока люди не уверовали в то, что Рагналлу судьбой предначертано быть завоевателем. Поэтому сейчас самое время сообщить народу, что ярла можно обыграть и он будет побит. И лучше, чтобы проклятьем Рагналла выступала Этельфлэд, потому что многие не позволят исполнять в своих холлах песнь про Утреда. Я был язычником, а они – христианами. Зато никто не запретит им слушать песню Глэдвина, где вся заслуга будет приписана пригвожденному Богу, и это умерит страх перед Рагналлом. А поскольку есть еще придурки, уверенные, что баба не может править, то пусть послушают песню о торжестве женщины.