, и, когда я говорю, вы можете присоединиться ко мне, войдя в то же самое состояние. Несмотря на то что каждое слово, которым я пользуюсь, конечно же, имеет, как и весь язык, свою историю и приходит из прошлого, слова, которые я говорю вам сейчас, несут в себе, вне зависимости от их смысла, вибрирующую на высокой частоте энергию
присутствия.
Еще более мощным передатчиком присутствия является тишина, поэтому, читая эти строки или слушая мои слова, осознавайте тишину как между словами, так и за ними. Осознавайте промежутки между словами. Где бы вы ни находились, прислушивайтесь к тишине – это самый быстрый и прямой путь к состоянию присутствия. Даже если вокруг очень шумно, между звуками и за ними всегда можно уловить проблески тишины.
Как только вы начинаете вслушиваться в тишину, внутри вас возникает безмолвие. Внешнюю тишину можно воспринимать только внутренним безмолвием. А что такое безмолвие, как не присутствие, как не сознание, освобожденное от мыслеформ? И это живая реализация того, о чем мы говорим.
↔
Христос: реальность вашего божественного присутствия
Не привязывайтесь к словам. Слово «присутствие» вполне можно заменить словом «Христос», если последнее для вас более значимо. Христос – это ваша божественная сущность, ваше подлинное «Я». Единственное различие между Христом и присутствием заключается в том, что слово «Христос» указывает на божественную сущность, которая дана вам изначально, вне зависимости от того, осознаете вы ее или нет, тогда как слово «присутствие» характеризует пробужденную божественную сущность.
Многие искаженные представления и ложные убеждения, касающиеся Христа, исчезнут, если вы осознаете, что в Христе нет ни прошлого, ни будущего. Говорить, что Христос был или будет, – логически несообразно. Иисус действительно был. Он был человеком, который жил на Земле две тысячи лет назад и осознал себя как божественное присутствие – осознал свою истинную природу. Поэтому Иисус сказал: «…прежде нежели был Авраам, Я есмь»[9]. Он не сказал: «Я существовал еще до того, как родился Авраам». Это означало бы, что он по-прежнему пребывал во временном измерении и отождествлял себя с формой.
Слова «Я есмь», которым в предложении предшествует глагол в прошедшем времени, указывают на радикальный сдвиг и разрыв во временноˆм измерении. Это глубочайшее изречение напоминает высказывания в стиле дзэн. В нем Иисус попытался напрямую, не через умозаключения, передать смысл присутствия, самореализации. Он вышел за пределы измерения сознания, в котором господствует время, и вошел в мир, где время отсутствует. Наш мир открыл измерение вечности. И конечно же, вечность означает не бесконечность времени, а его отсутствие. Вот так человек по имени Иисус стал Христом, воплощением чистого сознания.