Афера в каменных джунглях (Серова) - страница 119

– Стоять на месте! Без глупостей! – и подбежала к Вишневу. Со всей силы наступила каблуком на кисть его руки. Видимо, перестаралась – мужчина взвыл от боли. Я потопталась на его запястье, потом отступила на шаг. Стоит ли говорить, что второй попытки к бегству Вишнев не предпринимал – ему хватило покалеченной руки, он тихонько подвывал от боли и даже не пытался встать.

Несмотря на то что я уничтожила единственный источник света – маленькую лампу, – в помещении было не так темно, как я боялась. Я видела и Абеляра, и Кирилла – оба сейчас застыли в неподвижности. Довольная произведенным эффектом, я заявила:

– Пока мы ждем наряд полиции, расскажу все про вашу преступную деятельность. Вполне возможно, мой рассказ окажется не совсем точным – если у вас возникнет желание, можете поправить меня или дополнить историю. Думаю, оба вы слышали такую фразу – «чистосердечное признание смягчает вину»? Это не просто высказывание, а чистая правда. Если кто из вас захочет уменьшить свой срок пребывания за решеткой, я буду рада послушать вашу версию о тщательно придуманной и разработанной афере!

Однако пока никто инициативы не проявил – и Абеляр, и Вишнев, видимо, лишились дара речи. Я вздохнула и начала свое повествование:

– Для начала следует внести ясность, назвав присутствующих по настоящим именам. Абеляр, – я кивнула в сторону сидящего на табурете организатора церемоний, – на самом деле – Антон Павлов. Он является главным инициатором создания группы «Мадре Аяваска» и организатором лекций и прочих мероприятий в Тарасове, посвященных культуре и традициям индейцев Амазонии. Правда, я уверена, что в Южной Америке сам товарищ Павлов никогда не бывал – и шаман Киреро, гость недавно прошедшей церемонии, и переводчица Шарлотта являются безработными актерами, выпускниками Тарасовского училища. Они блестяще исполняли свои роли, и никому из гостей лекции и церемонии не пришло бы в голову, что и шаман, и Шарлотта – обычные тарасовские жители.

Я сделала паузу, надеясь услышать хоть какую-то реакцию от своих слушателей. Если они, конечно, слушали меня, а не раздумывали о побеге или о том, сколько лет тюремного заключения им дадут. Я пожала плечами – не хотите ничего говорить, и не надо, – и продолжила:

– Однако галлюциногенные травы для церемонии Павлов заказывал сам, через подпольную службу доставки, которая является нелегальной. Это, к слову сказать, тоже карается законом. Конечно, за доставку растений приходилось платить немалые суммы денег, однако все это в конечном счете окупалось, учитывая, сколько людей в Тарасове готовы выложить любое количество долларов или рублей, дабы получить собственный «эзотерический» опыт. Лиану смерти, или лиану духов, варили на кухне той самой квартиры, где проходили лекции и церемонии. После за отдельную плату все желающие могли выпить напиток, а чтобы ни у кого не возникло сомнений, «шаман» разговаривал при помощи переводчицы с каждым из участников церемонии. Однако даже на самом мероприятии можно было бы задаться вопросом: если участие в церемонии требует столь серьезной подготовки, как заявлялось вначале, почему к действу допускались совершенно посторонние люди вроде некой Кали? Женщина впервые пила аяваску, но ее никто не предупредил, каковы могут быть последствия нарушения правил церемонии. Спросили у нее так, для проформы, пила ли она когда аяваску, однако на этом и «шаман», и организатор действа успокоились. Это опять же наталкивало на законный вопрос: а насколько серьезно подходят инициаторы церемонии к данному процессу?