Духовно ориентированная психотерапия (Иванов) - страница 20

Вот этот объединяющий пункт и является основанием при проведении духовно-ориентированной психотерапии. Психотерапевт со своими пациентами в таком случае смогут как бы прильнуть к экзистенциальным окнам и в свете духовного увидеть Мир не такой, о котором мы думаем, а какой он есть. Уходит и иллюзия самостийности, разделённости от Мира, типа «вот я — субъект, а Мир-объект». Человек как будто бы возвращается в «эдемическое состояние», память о котором хранится в наших архетипах. Наши прародители (в символах Адама и Евы) чувствовали свою слитность, целостность с Миром, правда потом, через осознание своего «Я» в пределах своего тела (а это, видимо, было необходимо в силу нарастающей социализации человека) слитность эта была потеряна, что и отразилось в символах первородного греха и изгнания из Эдема.

Всё это не означает, что при проведении духовноориентированной психотерапии психотерапевт уходит от научных положений интердисциплинарного характера. Здесь образуется союз, казалось бы, соединимого с несоединимым. Соединяются объективные законы Природы с субъективными формами конструирования Мира. Кроме того, идёт подготовка к взаимодействию специфических структур (духовных) со структурами объективной жизни, потому что через познания высоких структур лучше познаются, «высвечиваются» более низкие.

В сущности, невроз есть закрытая система с сужением границ Мира и регрессией к примитивным структурам, которые включают или сигнал опасности (тревога, страх), или «заглушают» систему (депрессия). Чаще всего эти два механизма работают одновременно. За надуманным страхом за своё здоровье или боязнью кого-то потерять может стоять онтологический страх не найти своего предназначения, боязнь не найти собственного бытия-в-Мире. Невроз — пассивная форма защиты с отсутствием воли, решительности и ответственности, с соответствующей остановкой роста и развития, что не даёт проявиться в человеке духовному и обрести истинную экзистенцию.

Может сложиться впечатление, что вот, мол, надо объяснить всё это носителю невроза, логически обосновать, и он эту нелепую защиту сбросит. Можно еще и еще раз всё объяснять, доказывать, а он даже не будет вас слушать или будет раздражаться, как будто вы находитесь с ним в разных измерениях. А, в сущности, так оно и есть, потому что невроз есть попытка замещения жизненных проблем проблемами своего здоровья. Жизненные проблемы могут быть мнимыми, относительными, но носитель невроза их не решает, они остаются, значит он «застревает» в неврозе, в этом изменённом трансовом сознании. Кроме того, в этой озабоченности о своём здоровье, он обслуживает Эго другими путями.