Дорогами апокалипсиса (Савицкий) - страница 123

.

А под лозунгами стояли копилки для сбора средств в помощь Национальной гвардии и армии Украины. Судя по обилию этих копилок, украинские солдаты и спецназ вообще ни в чем не нуждались…

Очень много было воинственно настроенных «парубкiв», то есть юношей. Многие в камуфляже и даже в бронежилетах. Они обычно собирались на Майдане Независимости, где расположился небольшой палаточный городок. Вообще ценой свободы и показной стабильности здесь, в самом центре Украины, была повальная милитаризация общества. А что?.. Завоевания так называемой Революции достоинства должны быть защищены силой оружия!

Поэтому в школах начальной военной подготовке уделялось даже больше времени, чем изучению новейшей истории Украины.

И такая практика военно-патриотического воспитания приносила свои плоды. Все больше юношей и девушек были готовы умереть за Украину и ее союзницу Великую Польшу. О великой Речи Посполитой речи пока не было, но все к этому шло. Недостатка в призывниках в Нацгвардию или в «желто-блакитную» армию не было.

Прослужив полтора года, новобранец мог подписать контракт и пользоваться всеми благами «самой мощной армии в Европе». Это не какие-то там батальоны территориальной обороны, а регулярное войско! А наиболее отличившиеся могли служить и в могучей армии Польши, по стандартам НАТО. Вот там и открывался настоящий простор для карьерного роста и личного благосостояния!

Вот только все эти мифы быстро развеивались, когда большинство молодых контрактников попадало на восток остатков государства Украина – в Днепропетровскую, Запорожскую или Харьковскую область. Подавляющее большинство местного населения бойцов с сине-желтыми шевронами попросту ненавидело. А столкнувшись с таким отношением, украинские солдаты и нацгвардейцы начинали в ответ ненавидеть местных «цивильных».

Хотя многие шли в армию или в Нацгвардию явно не по убеждениям, а «вiд злиднiв» – бежали от разрухи и голода, которые выкашивали простых людей в сельской глубинке на Западной Украине. Таких гнали на военную авантюру отчаяние и страх вернуться в родное село к голодающей родне.

* * *

На щеках у девушек были нарисованы миниатюрные сине-желтые флажки, парни щеголяли татуировками с трезубцами, двойными молниями и латинскими буквами N, перечеркнутыми вертикальной чертой. Это были знаки «волчий крюк».

– Слава Киевской Руси!

– Новороссия – соси! – вдохновленно проорал один из парней[36].

Остальные подхватили речевку. Правда, молодежи было невдомек, что и Киевская Русь, и Новороссия имеют общий корень. Да и кричали так называемые украинские националисты все это по-русски. Но ведь главное – это искренность и напор чувств, а украинский язык можно и не учить, можно не знать классиков украинской литературы, не интересоваться культурой. Главное ведь то, что Степан Бандера и Роман Шухевич – герои для нынешней киевской молодежи…