Спецназ зла, или «Избранные паразиты» (Сулевой) - страница 7

По той же причине в XX веке жиды провозгласили государство Израиль, а не Жидею (Иудею). И хотя ветхозаветный патриарх Иуда (Жида), от которого жиды ведут свою родословную, не имеет никакого отношения к продавшему Христа Иуде Искариоту, после распространения Христианства само это имя у подавляющего большинства народов приобрело отрицательный оттенок (людям некогда разбираться, кто был кем). Во всех языках имя Иуда стало ассоциироваться с предательством и подлостью. Во французском языке judas означает: 1) предатель, иуда; 2) потайное окошечко, глазок в двери. В английском judas — отверстие для подсматривания. В словаре Даля сказано, что имя Иуда обратилось в бранное слово: предатель, изменник. Именно поэтому жиды, подло украв (оспаривать-то некому) название у своих прежних соседей, стали именовать своё территориальное образование Израилем.

Итак, можно сделать вывод, что правильное название этого наднационального сообщества — жиды, в иной транскрипции — иудеи. Название «евреи» (кочевники) необходимо употреблять только в историческом аспекте, когда речь идёт о жизни древнесемитских номадов. «Израильтянами» жидов именовать следует только в случае, когда разговор касается граждан современного государства Израиль.

С названиями мы разобрались, теперь ответим на вопрос: «Нация жиды или нет?».

Братство «избранных»

Общепризнанные понятия нация или народ к жидам не подходят. Согласно толковому словарю С. И. Ожегова, нация — это «исторически сложившаяся устойчивая общность людей, возникшая на базе общности языка, территории, экономической жизни и психологического склада, проявляющегося в общности культуры». Из всего перечисленного к жидам можно отнести лишь общий «психологический склад», но и тот проявляется не в общности культуры, а в общности идеологических установок, коими они из поколения в поколение руководствуются. Именно в жидовской идеологии, которая учит обрезанных скитальцев умению приспосабливаться к любым условиям существования и одновременно прославляет идеи жидовской избранности и превосходства над остальным человечеством, следует искать причины возникновения «еврейского вопроса» и неприятия жидов со стороны нормальных граждан тех стран, на территориях которых появлялись и появляются представители этого наднационального сообщества.

В Большой Советской Энциклопедии (1976 г.) говорится: «Евреи — общее этническое название народностей, исторически восходящих к древним евреям»… Российская еврейская энциклопедия сообщает, что «евреями считаются люди, родители или один из родителей которых был еврейского происхождения, независимо от его вероисповедания». Определения эти крайне расплывчатые. Любят жиды тумана напустить, чтобы невозможно было сразу докопаться до истины. В своей книге «Феномен еврейской цивилизации» В. Поликарпов и И.Лысак признают очевидное: «Уже к началу рассеяния израильтяне (жиды — Б.С.) были общностью, состоящей из разных рас и народов».