Вы спросите, не слишком ли много работы (недели, а возможно, месяцы) для двухминутного этюда? Но ваша работа будет полезна не только для репетиций. Давайте начистоту, просто вспомните, сколько драматических произведений связаны с Россией конца XIX века. А если вы изучите жизнь одного героя, скажем, конца XVI века в Лондоне, то будете в курсе исторического контекста сотен пьес! Но еще важнее — вы поймете, что, когда вы открываете для себя один исторический период и его особенности, вам будет проще сделать это и с другой эпохой. Вам будет проще поверить в то, будто вы жили в другое время в другом месте.
Возьмем Брута, готовящегося к собранию сената. Даже если вы смогли поверить только в то, что часто носите тогу, это уже огромное достижение. Или Дездемона, собирающаяся или возвращающаяся с венецианского бала перед встречей с Отелло. Или Родриго, готовящийся ко сну. Или Горацио перед экзаменами в Виттенберг. И так далее.
Поймите меня правильно, я не говорю, что нужно арендовать или шить точные костюмы и покупать мебель той эпохи (или красть ее из музея!). Отчасти погружение в конкретное время подразумевает, что вы будете использовать какие-то имеющиеся под рукой предметы или элементы одежды, сходные по форме или текстуре, пока они не станут не просто похожими на ваши, но по-настоящему вашими. Не важно, как они выглядят для зрителя. (Это уже исключительно работа художника, декоратора и режиссера.) Однако предметы, которые вы будете использовать, позволят вам действовать и обращаться с ними, как герою в его обстоятельствах.
Это путешествие во времени будет сродни поездке в другую страну на мгновение.
Вернемся к моему основному заявлению о том, что для успешного перевоплощения без стереотипов вы должны расширять представления о самом себе. Подумайте и соберите воедино все, что вы делали на протяжении предыдущих упражнений. Теперь вы должны перенести определенные действия героя в конкретную пьесу. Пришло время узнать, насколько вы способны воплотить строчки в жизнь, сделать вымышленное реальным, используя себя самого.
Пословица гласит: «Скажи мне, что ты делаешь, и я скажу, кто ты». Можно вспомнить еще историю фермера, вспахивающего поле, а потом моющего руки перед едой. И он кардинальным образом отличается от того фермера, который после работы в поле сразу садится за стол. Именно определенные действия и их последовательность раскрывают характер человека. Суть последнего упражнения в воплощении теории в практику. Снова повторюсь: вы можете работать над этюдом и показывать его без партнера. Сколько героев вы изучите и представите на суд критиков, зависит только от вас, предела нет.