Да, что-то узнать он сможет только у учителя.
В это время соседка с дочерьми внесла еду. Он хотел попрощаться и уйти, но его усадили и заставили поесть. Причём пичкали, как мама, его не только девушки, но и парни. Мальчик расчувствовался, вспомнив дом. Больше всего, он боялся расплакаться, как маленький. Наконец, они, видимо, решили, что в его тощенькое тело больше еды не войдёт, и он, кланяясь и благодаря, наконец ушёл.
Амаута готовил состав для бальзамирования. Нет, Чаупи-тута этого не знал. Учитель сказал ему сам. Но, подозвав его к себе, увидел, что он болезнено щурится и начал распрашивать о его состоянии. Малыш не хотел жаловаться, но учителя обманывать не хотел тоже. Кроме того, от мамы он знал, как могут быть опасны ядовитые растения. Вывод был неутешительный. Надо на время прервать сеансы.
— Завтра будешь помогать мне готовить тело, — рассказав о сегодняшних событиях, решил шаман.
Это тоже нужный для тебя опыт. Большая часть твоей учёбы.
А сейчас приляг, я положу тебе лекарство на глаза. И выпей вот это. Шаман капнул несколько капель в чашу с водой. После я обьясню тебе что там. А пока полежи, пусть пройдёт боль. Я буду рассказывать тебе, как и что я делаю. А поглядишь в следующий раз. Через некоторое время нужно будет приготовить ещё одну порцию и повторить процесс. Сейчас старшие ученики очистят и омоют тело и до вечера уложат в соляной раствор, в который добавят ароматическую смесь, которую я готовлю.
Когда зайдёт солнце, тело вынесут в комнату слёз. Женщины хотят быть с ней восемь ночей Мама Супайи.
Шаман взял кусочек хлопковой ткани и смочил в слегка подогретом травяном чае. Потом отжал и положил на закрытые глаза мальчика.
— Тебе не пришлось никого провожать, малыш? — ласково поинтересовался амаута.
— Нет учитель. Я ещё слишком мал, чтобы рассказывать богине о жизни уходящих.
— Тогда я расскажу тебе как будет проходить обряд. Восемь ночей повелительница ньявпа-пача будет слушать. Днём мы с учениками будем заниматься возвращением четырёх стихий, данных богами при рождении.
Соль возьмёт воду. Мыло из трав — землю. Ароматическое масло дерева маракайба — огонь. А воск диких пчёл — не даст телу дышать. Тогда душа не сможет пользоваться телом, чтоб приходить к живым.
Если кто-то тревожит мёртвых, они могут вернуть себе какую-то из стихий и могут навредить живым.
Заберут воду — будет неурожай или наводнение.
Возьмут землю и сам понимаешь какая беда может случиться.
С огнём приходят пожары.
С воздухом — болезни.
На рассвете девятого дня Мама Супайи проведёт умершую к Ждущему. Но отвести её в дом мёртвых мы сможем только на сороковой день, когда Инти соберёт богинь и решит судьбу души.