Так и евангельские притчи, столь, казалось бы для верующего, ясные. Нужно от много отрешиться — и прежде всего, от себя — чтобы понять эти простые картинки, чтобы увидеть в соединении слов Бога. Это ключ к шифру, который не автоматически действует, а лишь тогда, когда с ключом соединяют самого себя.
Господь пытается достучаться до всех. Приглашает всех к правильному пониманию. Так в 9 стихе Он говорит: «Кто имеет уши слышать, да слышит!«Кто может услышать? Кто должен услышать? Единственное условие — иметь уши. Господь уже всё дал для познания Истины. Проблема неверия — в человеке.
Наконец, сам Матфей в той же 13 главе приводит другую цитату:
Всё сие Иисус говорил народу притчами, и без притчи не говорил им, да сбудется реченное через пророка, который говорит: отверзу в притчах уста Мои; изреку сокровенное от создания мира. (От Матфея 13:34—35)
Фраза «изреку сокровенное» буквально значит: «извергну наружу то, что было скрыто».
Господь хочет открыть скрытое, но не скрыть открытое.
Принцип аналогии веры и аналогии Писания
Мы уже приводили текст, говорящий о главной задаче земного служения Христа — даровать слепым прозрение и т. д.
Однако Писание и в массе других текстов подтверждает правильность нашего толкования.
Иоанн пишет, что свет Христов просвещает всякого человека, приходящего в мир (Ин. 1:9), а также наполняет новым смыслом пророчество из Ис. 54:13, приводя слова Господа: «И будут все научены Богом…» (Ин. 6:45)
Бог повелевает всем людям без исключения оставить времена неведенья. А это повеление будет иметь смысл только если человеку предоставлено Богом право на такое действие…
Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться… (Деян.17:30)
Писание неоднократно говорит о Божьем желании спасти всех и о всеобщем искуплении, которое явилось результатом этого желания.
Разве Я хочу смерти беззаконника? говорит Господь Бог. Не того ли, чтобы он обратился от путей своих и был жив? (Иез.18:23)
Отвергните от себя все грехи ваши, которыми согрешали вы, и сотворите себе новое сердце и новый дух; и зачем вам умирать, дом Израилев? Ибо Я не хочу смерти умирающего, говорит Господь Бог; но обратитесь, и живите! (Иез.18:31,32)
Скажи им: живу Я, говорит Господь Бог: не хочу смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был. Обратитесь, обратитесь от злых путей ваших; для чего умирать вам, дом Израилев? (Иез.33:11)
…уповаем на Бога, Который есть Спаситель всех человеков, а наипаче верных… (1 Тим. 4:10)
Не медлит Господь исполнением обетований, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию… (2 Пет. 3:9).