Трудные тексты Библии (Бегичев) - страница 107

14 и исполняется на них пророчество Исаии, которое говорит: «Слухом будете слышать, и не уразумеете; и глазами глядеть будете, и не увидите;

15 ибо ожирело сердце народа этого, и ушами они едва слышат, и глаза свои они закрыли, чтобы не увидеть глазами и ушами не услышать и сердцем не уразуметь и не обратиться. И Я исцелю их».

Вариант перевода последнего предложения представляется нам несколько спорным. Возможно, всё же, что отрицание «чтобы не» (по-гречески μήποτε) относится и к глаголу «исцелю». Но это никак не вредит нашему толкованию.


Иисус фактически говорит, что со времён Исайи ничего не изменилось.


Похоже, что люди добровольно продлили в своей жизни древнее проклятие, которое должно было бы уже закончиться (ведь опустошение Земли Обетованной завершилось).


Люди по-прежнему, как и во дни Исайи, слепы и глухи.


Но!


Уже не пророк ослепляет людей, а люди сами сомкнули глаза. Уже не пророк закрывает их уши, но сами люди слышат «с трудом» (по-гречески βαρέως — не только значит с трудом, но и с неудовольствием, неохотно). Уже не пророк своими речами ожесточает сердце. Сердце из прямого дополнения превращается в подлежащее, т.е. становится активным действующим лицом. Сам человек делает внутренний выбор, чтобы сердце его «огрубело» (буквально по-гречески ожирело…)


И даже 12 стих не обязательно говорит о том, что Бог притчами закрывает понимание от тех, кто не хочет ничего понимать. Да, Бог отнимет возможность спастись у тех людей, кто отказался от обладания Божьей Истиной.


Но 3 стих нашей главы недвусмысленно говорит, что Христос желает преумножить знание. Он поучает притчами много!


Матфей неоднократно подчеркивает сострадательность характера Христа. Господь сожалеет о судьбе людей, которые не понимают истины. Он хочет достучаться даже и до «не имеющих», чтобы их участь была изменена.


Священник Яков Кротов пишет:

Где больше всего картинок? В букваре, в самой важной книге, которую должны прочесть все. Шифры используют не картинки, а цифры. Притча — это картинка, и притча — не шифр, а, напротив, ключ к шифру, толкование для самых непонятливых. Апостолы, правда, не поняли притчи — но этим они изумили Самого Бога. Впрочем, наверное Иисус не слишком изумился: часто бывает, что взрослый человек не понимает того, что предназначено для ребенка, для особой детской психики.

Но бывают такие картинки-загадки: в переплетеньи сучьев и ветвей нужно найти контуры птички, зайца, охотника. Для этого нужно сосредоточиться, расслабиться, захотеть увидеть охотника, посмотреть на пестрый узор свежим взглядом, отрешиться от привычного для себя восприятия.