Однако, это слово встречается в Септуагинте, в 4 Маккавейской книге 16:4 вовсе не в значении «духовный лидер». Там всего лишь написано: «О, матерь, за благочестие божественное воинствовавшая! Ты, хоть и старица (πρεσβῦτις), и женщина, твердостью победила мучителя, и словами и делами оказалась сильнее мужа». В контексте речь идёт о пожилой женщине, мужественно перенесшей зрелище мученической смерти собственных детей.
Это слово употребляют древнегреческие авторы только в значении «старуха, старая женщина». Ни Эсхин, ни Лисий, ни Эсхил, ни Эврипид, ни Платон не употребляют этого слова в значении «духовный лидер-женщина».
И апостол Павел не имеет в виду «пресвитерш», когда употребляет это слово. Потому что одновременно с ним, Павел употребляет во 2 стихе прозаическое, бытовое слово мужского рода πρεσβύτης (старец)
Для обозначения духовных лидеров церкви Павел всегда использует только однокоренное слово πρεσβύτερος — это возвышенная, поэтическая форма слова «старец, старейшина».
πρεσβύτης (старец) и πρεσβύτερος (старейшина) — слова очень похожие. Не мудрено, что некоторые поверхностные толкователи спешат заявить о полном совпадении их семантических ареалов. Между тем, разница тут довольно существенная. Аббот-Смит указывает на стилистическое различие этих слов. Первое используется в контекстах бытовых, прозаических, а второе в поэтических, возвышенных.
Даже в русском языке одинаковые корни ещё не означают полного семантического совпадения значений двух слов. Между старшиной и старейшиной большая разница, между стариком и старцем разница ещё больше, если под стариком разуметь пушкинского персонажа из сказки о рыбаке и рыбке, а под старцем — монаха, являющегося духовным наставником и руководителем верующих или других монахов.
Слово πρεσβύτης в Новом Завете используется всего трижды: Лук 1:18 (там Захария сетует на свою старость), наш текст Тит.2:2, ну и наконец Филим. 1:9 (там апостол Павел называет себя стариком, не пресвитером, ибо Павел не был пресвитером, но был апостолом). Но это слово ни разу не используется в значении «духовный лидер».
А вот форма πρεσβύτερος (старейшина) в Новом Завете встречается 66 раз. Это слово может использоваться как в значении «старый человек», так и в значении «духовный лидер Израиля или Церкви».
Апостол Павел использует слово πρεσβύτερος и для обозначения просто старого человека (1Тим 5:1,2 — там явно речь идёт не о пасторах, а о стариках, об этом свидетельствуют контрастные пары существительных «старики-юноши», «старухи-девушки»). И то же слово он использует для обозначения лидеров церкви (Тит. 1:5; 1 Тим. 4:14).