(18) И этот глас, принесшийся с небес, мы слышали, будучи с Ним на святой горе.
(19) И притом мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших,
(20) зная прежде всего то, что никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою.
(21) Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым.
(2 Петра 1:16—21)
В 21 стихе, начинающимся с союза «ибо», Пётр объясняет: почему нельзя «объяснить пророчество самому собою».
Но 21 стих говорит не о смысле Писания, а о способе его появления. Писание появилось на свет в результате действия Духа Святого, поэтому никогда не пытайтесь сказать, что оно — плод частных интересов того или иного человека. Это не хитросплетённые басни, это не просто описание личного религиозного опыта какого-либо христианина (см стихи 16—19 и их объяснение в предыдущей статье). Это — вернейшее пророческое слово.
Петра заботит не то, каким образом читатели будут толковать Писание. Пётр озабочен тем, чтобы поставить авторитет Писания выше человеческих выдумок и субъективного (хотя и истинного) религиозного опыта, поэтому в стихах 20—21 рассказывает о сверхъестественном и нечеловеческом происхождении Библии.
Об этом же свидетельствует продолжение мысли апостола Петра во второй главе, где служение Божьих пророков противопоставляется деятельности лжеучителей. В отличие от истинных пророков, лжепророки не руководствуются Божественным откровением, они говорят от себя, сообразуясь с собственным разумением, отвергая искупившего их Господа. Поэтому их слова — пагубная ересь.
Вывод
Сторонники мистических «откровений», толкующие Писание при помощи буйства собственной фантазии, должны перестать ссылаться на текст из 2 Петра 1:20.
Писание нужно толковать, исследовать его, тщательно изучать, а не искать в нём «духовных» аллегорических смыслов.
Писание появилось на свет в результате сотрудничества Бога и пророков, но вникать его должны мы сами. Дух Святой поможет нам поверить в истины Священного Писания, а вот истолковать его верным образом — это наша обязанность.
Учитесь, братья и сёстры, Писание толковать!