— Нет, я вас не пугал. Это вы напугали себя. Опас¬ность была Иска-женной Реальностью. А какова была Наблюдаемая Реальность?
— Я не понимаю, к чему вы ведете. Не понимаю, что вы хотите, чтобы я сказала.
— Что вы видели? Что наблюдали?
— Громкий голос. Громкий звук ударил мне в ухо.
— Хорошо. Что еще?
— Я ощутила ваше дыхание. Очень близко. Я ощу¬тила ваше дыхание кожей лица.
— Хорошо. Это уже ближе. Я прикоснулся к вам?
— Нет.
— Я причинил вам физический вред?
— Нет.
— Значит, все ограничилось тем, что громкий звук достиг ваших ушей и вы ощутили дыхание на лице. Это так?
-Да.
— Ну и что? Что тут страшного? То, что вы на секунду испугались, это нормально. Представьте, что вы слы¬шите внезапный раскат грома и вздра-гиваете. Если не считать мгновенного испуга, причиняет ли это событие вам какую-нибудь травму?
— Да вы не понимаете. Вы меня ужасно напугали.
— Но вы заплакали. У вас слезы.
— Ну да! Потому что вы меня ужасно напугали!
— Нет. Это вы себя напугали. Однако не будем об этом спорить. Поз-вольте задать вам вопрос. Вы когда- нибудь пугались молнии? Громкого громового раската посреди ночи?
— Конечно. Уверена, все когда-нибудь пугались грома.
— Хорошо. И вы при этом плакали?
Тишина.
Затем…
— Нет.
— Понятно. Итак, мы установили, что мгновенный испуг из-за того, что поблизости от вас с грохотом упала какая-то вещь, или из-за того, что раздался громкий громовой разряд, — явление совершенно нормальное, поскольку звук раздался неожиданно. Но только малень¬кий ребенок пла-чет, когда слышит гром, — поскольку пока еще не знает, что происходит. Вы не плачете, когда слышите гром, несмотря на мгновенный испуг. По-чему? Потому что знаете, что происходит. Ваш ум обращается к видимо-сти вещей. Не к Воображаемой Истине, но к Кажущейся Истине. Однако что же может обусловить продолжение травматических переживаний по-сле того, как момент неожиданности остается позади?
В этот момент я увидел, как слабый свет понимания озарил лицо участницы ретрита. Я продолжал…
— Продолжение травматических переживаний в любой момент Сейчас обусловлено тем, что вы нечто привносите в этот момент — нечто внеш-нее, чего нет
Здесь и Сейчас. Вы реагируете на что-то нереальное, например на «вчера». Ваш ум знает: папа поступал со мной так, когда мне было шесть лет. И вы начинаете наполнять текущий момент вчерашними пережива¬ниями. Вы-тащите затычку из резервуара прошлого, и пусть все эти данные уйдут в слив. Освободите Момент Сейчас от вчера. Вы можете это сделать?
Пауза. Затем:
— Да. Пожалуй, могу… а откуда вы знаете про моего папу?