Стамбул. Новый Вавилон на берегах Босфора (Непомнящий, Бурыгин) - страница 72
В гареме султана
С йалы связано появление церемонии «мехаб». Летним лунным вечером флотилия, состоящая из сотен кайыков, шла по тихому в это время Босфору от одного приморского особняка к другому. Процессию возглавляла одна из самых больших лодок – саз-кайык, где на специальном помосте играл национальный оркестр и пели солисты. Сюда обычно приезжали предаваться приятному безделью.
1720 – 1730 гг.
В Стамбуле началась «эпоха тюльпанов» («лале девре») – эра активного архитектурного созидания под сильным художественным влиянием архитектурных стилей европейских стран, в основном Франции.
Первые признаки неблагополучия государства были сопряжены с военными поражениями турок: в 1571 г. в морском сражении при Лепанто европейцами был уничтожен весь турецкий флот, неудачей закончилась, как мы помним, и вторая осада Вены в 1683 г.
Поражали и размеры расточительства султанского двора – только гарем великого везира Кара Мустафы Кепрюлю, сопровождавший его в походе на Вену, состоял из 1500 рабов, 1500 наложниц и 700 евнухов, которые требовали соответствующего содержания. Шестнадцатилетняя война с государствами Священной лиги окончательно истощила Османскую империю. К началу ХVIII в. она уже не могла продолжать в прежнем объеме завоевательную политику. Изменился состав армии, янычары стали заниматься ремеслом и торговлей, европейские купцы стали все глубже проникать в экономику страны, они получали льготы на основе торговых соглашений. Города сотрясали восстания низов и янычарские бунты. В среде столичной бюрократической элиты прорастали семена сомнений в непоколебимости и правильности прежней системы. Султанские сановники стали интересоваться жизнью Европы.
В Османскую империю стала поступать информация о состоянии европейской науки и культуры, открывались новые посольства и налаживались контакты с европейцами. Это был период строительства роскошных зданий, создания парков по европейскому образцу, пиров-банкетов, пышных праздников и бесконечных увеселений.
Символом эпохи стал один из самых популярных на Востоке цветков – тюльпан. Сегодня он остается неизменным символом Стамбула. А тогда, в Персии, где его нежную прелесть оценили впервые, этот цветок называли «дюльбаш» – за его сходство с турецкой чалмой. (Отсюда произошло и слово «тюрбан».) Турки же называли его «ляле», что было созвучно имени Бога – «Аллах».
В Стамбуле ежегодно справлялся праздник тюльпанов. Особенно торжественно его отмечали в султанском дворце, который в этот день принимал феерический вид. Все сады его и залы украшались бесчисленным множеством причудливо развешанных разноцветных фонариков в форме тюльпанов. Их зажигали вечером, и они сияли тысячами огоньков. На дорожки садов, окружавших дворец, и на траву лужаек выпускали черепах, на панцирях которых были укреплены небольшие масляные светильники. Зрелище казалось волшебным и сказочным. Дорожки садов устилались драгоценными пестрыми коврами. В воздухе разливался запах благовоний. На самых видных местах размещались композиции из наиболее изысканных, красивых и редких видов тюльпанов, удивительная форма и неповторимые цвета которых должны были вызывать восхищение и восторг. В потайных уголках сада всю ночь звучали мотивы, которые исполняли небольшие оркестры.